学問のすゝめ／十七編・人望論・過ぎたるはなお及ばざるがごとし

或る人またいわく、「容貌を快くするとは表を飾ることなり。表を飾るをもって人間交際の要となすときは、ただに容貌顔色のみならず、衣服も飾り飲食も飾り、気に叶わぬ客をも招待して、身分不相応の馳走するなぞ、まったく虚飾をもって人に交わるの弊あらん」と。この言もまた一理あるがごとくなれども、虚飾は交際の弊にしてその本色にあらず。事物の弊害はややもすればその本色に反対するもの多し。「過ぎたるはなお及ばざるがごとし」とは、すなわち弊害と本色と相反対するを評したる語なり。譬えば食物の要は身体を養うにありといえども、これを過食すればかえってその栄養を害するがごとし。栄養は食物の本色なり、過食はその弊害なり。弊害と本色と相反対するものと言うべし。

書き下し

或る人またいわく、「容貌を快くするとは表を飾ることなり。表を飾るをもって人間交際の要となすときは、ただに容貌顔色のみならず、衣服も飾り飲食も飾り、気に叶わぬ客をも招待して、身分不相応の馳走するなぞ、まったく虚飾をもって人に交わるの弊あらん」と。この言もまた一理あるがごとくなれども、虚飾は交際の弊にしてその本色にあらず。事物の弊害はややもすればその本色に反対するもの多し。「過ぎたるはなお及ばざるがごとし」とは、すなわち弊害と本色と相反対するを評したる語なり。譬えば食物の要は身体を養うにありといえども、これを過食すればかえってその栄養を害するがごとし。栄養は食物の本色なり、過食はその弊害なり。弊害と本色と相反対するものと言うべし。

現代語訳

ある人はまた言います。容貌を快くするとは表を飾ることだ。表を飾ることを人の交わりの要とするなら、ただ容貌や顔色だけでなく、衣服も飾り飲食も飾り、気に入らない客まで招待して身分不相応のもてなしをするなど、まったく虚飾で人と交わる弊害があるだろう、と。この言葉もまた一理あるようですが、虚飾は交わりの弊害であってその本来の姿ではありません。物事の弊害はともすればその本来の姿と正反対になるものが多い。過ぎたるはなお及ばざるがごとしとは、弊害と本来の姿が正反対になることを評した言葉です。たとえば食物の要は身体を養うことにありますが、これを食べ過ぎればかえって栄養を害するようなものです。栄養は食物の本来の姿であり、食べ過ぎはその弊害です。弊害と本来の姿は正反対になるものと言うべきです。

解説

虚飾に流れるという批判に答えます。虚飾は交わりの弊害であって本来の姿ではない、と。そして一般則が示されます。物事の弊害は、しばしばその本来の目的と正反対になる。食物は身体を養うものなのに、食べ過ぎれば栄養を害する。この例で、有名な過ぎたるは及ばざるが如しという句が説明されており、程度の問題と性質の問題を分ける枠組みになっています。

この章句が説くこと

虚飾本色弊害過剰反転

現代語訳

解説

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