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学問のすゝめ / 十三編・怨望の人間に害あるを論ず・怨望はあたかも衆悪の母のごとく

或る人いわく、「欺詐虚言の悪事も、その実質において悪なるものなれば、これを怨望に比していずれか軽重の別あるべからず」と。答えていわく、「まことに然るがごとしといえども、事の原因と事の結果とを区別すれば、おのずから軽重の別なしと言うべからず。欺詐虚言はもとより大悪事たりといえども、必ずしも怨望を生ずるの原因にはあらずして、多くは怨望によりて生じたる結果なり。怨望はあたかも衆悪の母のごとく、人間の悪事これによりて生ずべからざるものなし。疑猜、嫉妬、恐怖、卑怯の類は、みな怨望より生ずるものにて、その内形に見わるるところは、私語、密話、内談、秘計、その外形に破裂するところは、徒党、暗殺、一揆、内乱、秋毫も国に益すことなくして、禍の全国に波及するに至りては主客ともに免るることを得ず。いわゆる公利の費をもって私を逞しゅうするものと言うべし」

書き下し

或る人いわく、「欺詐虚言の悪事も、その実質において悪なるものなれば、これを怨望に比していずれか軽重の別あるべからず」と。答えていわく、「まことに然るがごとしといえども、事の原因と事の結果とを区別すれば、おのずから軽重の別なしと言うべからず。欺詐虚言はもとより大悪事たりといえども、必ずしも怨望を生ずるの原因にはあらずして、多くは怨望によりて生じたる結果なり。怨望はあたかも衆悪の母のごとく、人間の悪事これによりて生ずべからざるものなし。疑猜、嫉妬、恐怖、卑怯の類は、みな怨望より生ずるものにて、その内形に見わるるところは、私語、密話、内談、秘計、その外形に破裂するところは、徒党、暗殺、一揆、内乱、秋毫も国に益すことなくして、禍の全国に波及するに至りては主客ともに免るることを得ず。いわゆる公利の費をもって私を逞しゅうするものと言うべし」

現代語訳

ある人は言います。欺きや虚言の悪事も、その実質において悪であるから、これを怨望と比べてどちらが重いという区別はないはずだ、と。答えて言います。まことにそのようですが、事の原因と事の結果とを区別すれば、自然と軽重の別がないとは言えません。欺きや虚言はもとより大きな悪事ですが、必ずしも怨望を生む原因ではなく、多くは怨望によって生じた結果です。怨望はまるで多くの悪の母のようで、人の悪事でこれから生じないものはありません。疑い、嫉妬、恐怖、卑怯の類はみな怨望から生じるもので、その内に現れるところは私語、密話、内談、秘計、その外に破裂するところは徒党、暗殺、一揆、内乱で、少しも国に益することなく、災いが全国に及ぶに至っては、加害者も被害者もともに免れることができません。いわゆる公の利益を費やして私を満たすものと言うべきです。

解説

怨望が最悪とされる根拠が、因果の位置で説明されます。欺きや虚言は結果であって原因ではなく、怨望こそが多くの悪の母だ、と。そして症状が内と外に分けて並べられます。内では私語や密計、外では徒党や暗殺や内乱。ひそひそ話と内乱が同じ根から出ているという見立てが鋭く、組織の陰口を軽く見てはいけない理由にもなっています。
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この章句が説くこと

原因結果母症状内外

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