風姿花伝 ／ 第四 神祇

一　日本国においては欽明大皇の御宇に大和国泊瀬の河に洪水の折節河上より一つの壺流れくだる三輪の杉の鳥居のほとりにて雲客この壺をとる中に緑子ありかたち柔和にして玉のごとしこれ降人なるが故に内裏に奏聞すその夜御門の御夢に緑子のいはく我はこれ大国秦の始皇の再誕なり日域に機縁ありて今現在すと云々御門奇特におぼしめし殿上にめさる成人にしたがひて才智人に超えて年十五にて大臣の位にのぼる秦の姓をくださる秦といふ文字はたなるが故に秦河勝なり上宮太子天下少し障ありしとき神代仏在所の吉例に任せて六十六番の物まねをかの河勝におほせて同じく六十六番の面を御作にてすなはち河勝にあたへたまふ橘の内裏の紫宸殿にてこれを勤む天下治まり国しづかなり上宮太子末代の為神楽なりしを神といふ字の偏をのけて旁を残し給ふこれ日よみの申なるが故に申楽と名付くすなはちたのしみを申によりてなりまたは神楽を分くればなりかの河勝　欽明　敏達　用明　崇峻　推古　上宮太子に仕へたてまつりこの芸をば子孫に伝へて化人跡を止めぬによりて摂津国難波の浦よりうつぼ船にのりて風にまかせて西海に出づ播磨国坂越の浦につく浦人舟をあけて見れば形人間に変れり諸人に憑き祟りて奇瑞をなすすなはち神と崇めて国豊なり大きに荒るると書きて大荒大明神と名付く今の代に霊験あらたかなり本地毘沙門天王にてまします上宮太子守屋の逆臣をたいらげ給ひしときもかの河勝が神通方便の手にかかりて守屋は失せぬと云々

書き下し

一　日本国においては、欽明大皇の御宇に、大和国泊瀬の河に洪水の折節、河上より一つの壺流れくだる。三輪の杉の鳥居のほとりにて、雲客この壺をとる。中に緑子ありかたち柔和にして玉のごとし。これ降人なるが故に、内裏に奏聞す。その夜御門の御夢に、緑子のいはく、我はこれ大国秦の始皇の再誕なり、日域に機縁ありて今現在すと云々。御門奇特におぼしめし、殿上にめさる。成人にしたがひて才智人に超えて、年十五にて大臣の位にのぼる。秦の姓をくださる。秦といふ文字はたなるが故に、秦河勝なり。上宮太子天下少し障ありしとき、神代仏在所の吉例に任せて、六十六番の物まねをかの河勝におほせて、同じく六十六番の面を御作にて、すなはち河勝にあたへたまふ。橘の内裏の紫宸殿にてこれを勤む。天下治まり国しづかなり。上宮太子末代の為、神楽なりしを、神といふ字の偏をのけて旁を残し給ふ。これ日よみの申なるが故に申楽と名付く。すなはちたのしみを申によりてなり。または神楽を分くればなり。かの河勝、欽明・敏達・用明・崇峻・推古・上宮太子に仕へたてまつり、この芸をば子孫に伝へて、化人跡を止めぬによりて、摂津国難波の浦よりうつぼ船にのりて、風にまかせて西海に出づ。播磨国坂越の浦につく。浦人舟をあけて見れば、形人間に変れり。諸人に憑き祟りて奇瑞をなす。すなはち神と崇めて国豊なり。大きに荒るると書きて、大荒大明神と名付く。今の代に霊験あらたかなり。本地毘沙門天王にてまします。上宮太子守屋の逆臣をたいらげ給ひしときも、かの河勝が神通方便の手にかかりて、守屋は失せぬと云々。