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風姿花伝 / 第三 問答条々

問常の批判にも萎れたると申すことありいかやうなるところぞや答これ殊に記すに及ばずその風情あらはれまじさりながらまさしく萎れたる風体はあるものなりこれもただ花によりての風情なりよくよく案じて見るに稽古にもふるまひにも及びがたし花をきはめたらば知るべきかさればあまねく物まねごとになしとも一方の花をきはめたらん人は萎れたる所をも知ることあるべし然ればこの萎れたると申すこと花よりもなほ上の事にも申しつべし但し花なくては萎れ所無役なりされば湿りたるになるべし花の萎れたらんこそおもしろけれ花咲かぬ草木の萎れたらんはなにかおもしろかるべきされば花をきはめんこと一大事なるにそのうへとも申すべきことなれば萎れたる風体返々大事なりさるほどに辞にも申しがたし古歌にいふうすぎりのまがきの花の朝湿り 秋はゆふべと誰かいひけむかやうなる風体にてやあるべき心中にあてて公案すべし

書き下し

問、常の批判にも萎れたると申すことあり。いかやうなるところぞや。答、これ殊に記すに及ばず。その風情あらはれまじ。さりながら、まさしく萎れたる風体はあるものなり。これもただ花によりての風情なり。よくよく案じて見るに、稽古にもふるまひにも及びがたし。花をきはめたらば知るべきか。されば、あまねく物まねごとになしとも、一方の花をきはめたらん人は、萎れたる所をも知ることあるべし。然れば、この萎れたると申すこと、花よりもなほ上の事にも申しつべし。但し花なくては、萎れ所無役なり。されば湿りたるになるべし。花の萎れたらんこそおもしろけれ。花咲かぬ草木の萎れたらんは、なにかおもしろかるべき。されば花をきはめんこと一大事なるに、そのうへとも申すべきことなれば、萎れたる風体返々大事なり。さるほどに、辞にも申しがたし。古歌にいふ、うすぎりのまがきの花の朝湿り、秋はゆふべと誰かいひけむ。かやうなる風体にてやあるべき。心中にあてて公案すべし。

現代語訳

問い。世間の批判(評)にも萎れたるということがある。どういうところか。答え。これは特に書き記すには及ばない。その風情は言葉では現しがたい。とはいえ、まさしく萎れた芸風はあるものだ。これもただ花によっての風情である。よくよく考えてみるに、稽古やふるまいでは及びがたい。花を究めたなら分かるだろうか。だから、たとえ広く物まねの芸ができなくても、一方の花を究めた人は、萎れた所も知ることがあるだろう。とすれば、この萎れたるということは、花よりもさらに上の事だとも言えよう。ただし花がなくては、萎れる所も役に立たない。だから花のない萎れは、ただ湿っぽく沈んだものになってしまう。花が萎れたのこそ面白い。花の咲かない草木が萎れたのは、何が面白かろうか。だから花を究めることが一大事であるのに、そのさらに上とも言うべきことであるから、萎れた芸風は返す返す大事である。そういうわけで、言葉でも表しがたい。古歌に言う、薄霧の籬(まがき)の花の朝湿り、秋は夕べと誰が言ったのだろう。こうした風情であろうか。心の中に当てはめて工夫すべきだ。

解説

この一節は、批評の言葉に出てくる萎れたるという美的境地を論じています。世阿弥は、これは言葉で説明しがたく、稽古やふるまいで身につくものでもない、花を究めた者だけが到達できる境地だと言います。重要なのは、花がなければ萎れも成り立たず、ただの湿っぽさになってしまうという指摘です。花あってこその萎れ、つまり充実の先にある枯れた味わいこそ面白いのだと説きます。古歌うすぎりのまがきの花の朝湿りを引いて、その風情をほのめかします。問答条々の中で、花のさらに上位の美を示唆した奥深い章です。若さや華やかさを極めた先に生まれる、抑えた枯淡の美という考え方は、芸だけでなく人の成熟や表現の深まりにも通じます。満たされた者だけがたどりつく静かな余情を教えてくれます。

この章句が説くこと

萎れたる幽玄湿り古歌枯淡

この一句を、あなたの毎日に。

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