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福沢諭吉小品集 / 成学即身実業の説、学生諸氏に告ぐ・第3段

これより余は著述に従事し、もっぱら西洋の事情を日本人に示して、古学流の根底よりこれを顛覆せんことを企てたる、その最中に、王政維新の事あり。兵馬匆卒の際、言論も自由なれば、思うがままに筆を揮うてはばかるところなく、有形の物については物理原則のあざむくべからざるを説き、無形の事に関しては人権の重きを論じ、ことに独立の品行、自尊自重の旨を勧告して(ただし政権参与等の事については、余が著書中に切論したるもの少なし。これにはおのずから説あり。ここに略す。)その著書も少なからず、これがために当時の古学者流ははなはだ不平の様子なりしかども、その書の流行は非常にして、利益を得たることもまた、少なからず。 今日にいたるまで、余が衣食住に苦しまずして独立勝手次第の生活をなし、なおその上に私塾維持のためにも、社員とともに多少の金を費したるその出処を尋ぬれば、商売に儲けたるに非ず、月給に貰うたるに非ず、いわんや祖先の遺産においてをや。本来無一物の一書生が、一本の筆の先きにてかき集めたる財産なり。これまた偶然の僥倖なりといわざるをえず。いかんとなれば、当初、余が著述は、かつて身に経験あるに非ず、ただ西洋の事をたやすく世人に知らせんものをと思う一心よりこれを出版して、存外によく売れたるにつき、これは面白しとて、また出版すれば、また売れ、ついに図らざる利益を得たることにして、あるいはこれに反対して利益なかりしとても、さまで心事の齟齬したるものにあらざればなり。

書き下し

これより余は著述に従事し、もっぱら西洋の事情を日本人に示して、古学流の根底よりこれを顛覆せんことを企てたる、その最中に、王政維新の事あり。兵馬匆卒の際、言論も自由なれば、思うがままに筆を揮うてはばかるところなく、有形の物については物理原則のあざむくべからざるを説き、無形の事に関しては人権の重きを論じ、ことに独立の品行、自尊自重の旨を勧告して(ただし政権参与等の事については、余が著書中に切論したるもの少なし。これにはおのずから説あり。ここに略す。)その著書も少なからず、これがために当時の古学者流ははなはだ不平の様子なりしかども、その書の流行は非常にして、利益を得たることもまた、少なからず。 今日にいたるまで、余が衣食住に苦しまずして独立勝手次第の生活をなし、なおその上に私塾維持のためにも、社員とともに多少の金を費したるその出処を尋ぬれば、商売に儲けたるに非ず、月給に貰うたるに非ず、いわんや祖先の遺産においてをや。本来無一物の一書生が、一本の筆の先きにてかき集めたる財産なり。これまた偶然の僥倖なりといわざるをえず。いかんとなれば、当初、余が著述は、かつて身に経験あるに非ず、ただ西洋の事をたやすく世人に知らせんものをと思う一心よりこれを出版して、存外によく売れたるにつき、これは面白しとて、また出版すれば、また売れ、ついに図らざる利益を得たることにして、あるいはこれに反対して利益なかりしとても、さまで心事の齟齬したるものにあらざればなり。

現代語訳

これより私は著述に従事し、ひたすら西洋の事情を日本人に示して、古学流の根底からこれを覆そうと企てた、その最中に、王政維新のことがありました。戦乱で慌ただしい際で、言論も自由でしたので、思いのままに筆を揮って遠慮するところがなく、有形の物については物理の原則の欺くべからざることを説き、無形の事に関しては人権の重さを論じ、とくに独立の品行、自尊自重の旨を勧告して(ただし政権への参与などの事については、私の著書の中で切に論じたものは少ない。これにはおのずから理由がある。ここでは略す。)その著書も少なくなく、これによって当時の古学者流ははなはだ不満の様子でしたが、その書の流行は非常なもので、利益を得たこともまた少なくありませんでした。 今日に至るまで、私が衣食住に苦しまず、独立して勝手次第の生活を送り、そのうえ私塾の維持のためにも、社員とともに多少の金を費やしてきた、その出どころを尋ねれば、商売で儲けたのでもなく、月給でもらったのでもなく、ましてや祖先の遺産でもありません。もともと無一物の一書生が、一本の筆の先で書き集めた財産です。これもまた偶然の僥倖と言わざるをえません。というのは、当初、私の著述は、これまで身に経験があるわけではなく、ただ西洋の事を世人にたやすく知らせたいと思う一心から出版したところ、思いのほかよく売れたので、これは面白いとまた出版すれば、また売れ、ついに思いがけない利益を得たのであり、仮にそれに反して利益がなかったとしても、さほど心の目的が食い違うものではなかったからです。

解説

著述で西洋の事情を伝えたことが、結果として財産と独立を支えた、と福沢は述べます。しかも動機は儲けではなく、世に知らせたいという一心で、売れたのは偶然の僥倖だと語ります。金銭が目的ではなく、価値あるものを届けることが先で、利益が後からついてきたという順序です。偶然と謙遜する言葉を鵜呑みにせず、時勢を読む力を含めて読むこともできます。現代でも、成果を急ぐより、誰に何を届けたいかが先に立つ仕事のほうが続くことがあります。自分の仕事の動機の順序を考える手がかりになります。

この章句が説くこと

著述独立西洋事情人権僥倖一本の筆

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