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福沢諭吉小品集 / 成学即身実業の説、学生諸氏に告ぐ・第1段

左の一篇は、去る一三日、東京芝区三田二丁目慶応義塾邸内演説館において、福沢先生が同塾学生に向て演説の筆記なり。 学問に志して業を卒りたらば、その身そのまま即身実業の人たるべしとは、余が毎に諸氏に勧告するところにして、毎度の説法、聴くもわずらわしなど思う人もあるべけれども、余が身に経歴したる時勢の変遷を想回えして、近く第二世の事を案ずれば、他人のためならで、自身の情に自から禁ずること能わざるものあれば、これを諸氏に説き明らかにして、かねてまた諸氏の父兄にもこの意を通達せしめんと欲するものなり。 そもそも余は旧中津藩の士族にして、少小の時より藩士同様に漢書を学び、年二十歳ばかりにして始めて洋学に志したるは、今を去ることおよそ三十余年前なり。この時に洋書を読みはじめたるは、何の目的をもってしたるか、今において自から解すること能わず。 当時、世に洋学者なきにあらざれども、たいてい皆、医術研究のためにする者にして、前途の目的もあることなれども、余が如きはもと医家の子にあらず、また自分に医師たらんと欲する志もなし。ただわけもなく医学塾にいて、医学生とともに荷蘭の医書を講じ、物理を研究したるのみにして、かつこの洋学を勉むればこれによりて誉れを郷党朋友に得るかというに、決して然らざるのみならず、かえって公衆の怒に触るるくらいの時勢にして、はなはだ楽しからず。あるいはこれによりて身に利することあるやというに、これまた思いも寄らず。すでに誉れなく、また利益なし、何のために辛苦勤学したるやと尋ねらるれば、ただ今にても返答に困る次第なれども、一歩を進めて考うれば説なきにあらず。 すなわち余は日本の士族の子にして、士族一般先天遺伝の教育に浴し、一種の気風を具えたるは疑もなき事実にして、その気風とはただ出来難き事を好んでこれを勤むるの心、これなり。当時横文読むの業はきわめてむつかしきことにして、容易に出来難き学問なりしがゆえに、これを勤めたることならん。あるいは洋学ならで、ほかに何か困難なる事業もありて、偶然に思いつきたらば、その方に身を委ねたるやも知るべからず。

書き下し

左の一篇は、去る一三日、東京芝区三田二丁目慶応義塾邸内演説館において、福沢先生が同塾学生に向て演説の筆記なり。 学問に志して業を卒りたらば、その身そのまま即身実業の人たるべしとは、余が毎に諸氏に勧告するところにして、毎度の説法、聴くもわずらわしなど思う人もあるべけれども、余が身に経歴したる時勢の変遷を想回えして、近く第二世の事を案ずれば、他人のためならで、自身の情に自から禁ずること能わざるものあれば、これを諸氏に説き明らかにして、かねてまた諸氏の父兄にもこの意を通達せしめんと欲するものなり。 そもそも余は旧中津藩の士族にして、少小の時より藩士同様に漢書を学び、年二十歳ばかりにして始めて洋学に志したるは、今を去ることおよそ三十余年前なり。この時に洋書を読みはじめたるは、何の目的をもってしたるか、今において自から解すること能わず。 当時、世に洋学者なきにあらざれども、たいてい皆、医術研究のためにする者にして、前途の目的もあることなれども、余が如きはもと医家の子にあらず、また自分に医師たらんと欲する志もなし。ただわけもなく医学塾にいて、医学生とともに荷蘭の医書を講じ、物理を研究したるのみにして、かつこの洋学を勉むればこれによりて誉れを郷党朋友に得るかというに、決して然らざるのみならず、かえって公衆の怒に触るるくらいの時勢にして、はなはだ楽しからず。あるいはこれによりて身に利することあるやというに、これまた思いも寄らず。すでに誉れなく、また利益なし、何のために辛苦勤学したるやと尋ねらるれば、ただ今にても返答に困る次第なれども、一歩を進めて考うれば説なきにあらず。 すなわち余は日本の士族の子にして、士族一般先天遺伝の教育に浴し、一種の気風を具えたるは疑もなき事実にして、その気風とはただ出来難き事を好んでこれを勤むるの心、これなり。当時横文読むの業はきわめてむつかしきことにして、容易に出来難き学問なりしがゆえに、これを勤めたることならん。あるいは洋学ならで、ほかに何か困難なる事業もありて、偶然に思いつきたらば、その方に身を委ねたるやも知るべからず。

現代語訳

以下の一篇は、去る十三日、東京芝区三田二丁目の慶応義塾邸内の演説館で、福沢先生が同塾の学生に向かって行った演説の筆記です。 学問に志して学業を終えたなら、その身がそのまま実業の人となるべきだというのは、私がいつも諸君に勧告していることで、毎度の説法で聴くのもわずらわしいと思う人もいるでしょうが、私の身に経験した時勢の変遷を思い返し、近く次の世代のことを考えると、他人のためではなく、自分の気持ちから自ら禁じることができなくなり、これを諸君に説き明かして、あわせて諸君の父兄にもこの意を伝えたいと思うのです。 そもそも私は旧中津藩の士族で、幼少のころから藩士と同様に漢書を学び、二十歳ばかりで初めて洋学に志したのは、今からおよそ三十余年前のことです。このとき洋書を読み始めたのは何を目的としてだったのか、今になって自分でも理解できません。 当時、世に洋学者がいなかったわけではありませんが、たいていは医術研究のためにする者で、前途の目的もあったのですが、私のような者は、もともと医者の家の子ではなく、自分に医者になろうという志もありません。ただわけもなく医学塾にいて、医学生とともにオランダの医書を講じ、物理を研究しただけで、またこの洋学を勉強すれば郷里や友人から誉れを得られるかというと、決してそうではないばかりか、かえって世間の怒りに触れるような時勢で、はなはだ楽しくありません。あるいはこれによって身に利益があるかというと、これもまた思いもよりません。すでに誉れもなく、利益もなく、何のために辛苦して勤学したのかと尋ねられれば、今でも返答に困るところですが、一歩進めて考えれば、説明がないわけではありません。 つまり私は日本の士族の子で、士族一般の先天遺伝の教育に浴し、一種の気風を備えていたことは疑いのない事実です。その気風とは、ただ、成し難いことを好んでこれに励む心、これです。当時、横文字を読む業はきわめて難しく、容易にできない学問だったから、これに励んだのでしょう。あるいは洋学ではなく、ほかに何か困難な事業があって、偶然に思いついたなら、そちらに身を委ねたかもしれません。

解説

福沢が自身の青年期を振り返り、洋学を学んだ動機は目的ではなく、難しいことを好む士族の気風だったと語る段です。名誉も利益もなく、ただ難しいから励んだ、と率直に認めます。この回想は、後段で、だから今の学生は同じ道を歩むなと警告するための前置きになっています。現代の私たちにも、役に立つかどうかより、難しさや面白さに惹かれて学んだ経験があるはずです。その動機を後から振り返ることで、自分の強みの源を見直す手がかりになります。

この章句が説くこと

即身実業洋学士族の気風難きを好む中津藩蘭書

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