塩鉄論 ／ 詔聖篇

御史默然不對。大夫曰：「瞽師不知白黑而善聞言、儒者不知治世而善訾議。夫善言天者合之人、善言古者考之今。令何為施？法何為加？湯、武全肌骨而殷、周治、秦國用之、法弊而犯。二尺四寸之律、古今一也、或以治、或以亂。春秋原罪、甫刑制獄。今願聞治亂之本、周、秦所以然乎？」

新字：御史黙然不対。大夫曰：「瞽師不知白黒而善聞言、儒者不知治世而善訾議。夫善言天者合之人、善言古者考之今。令何為施？法何為加？湯、武全肌骨而殷、周治、秦国用之、法弊而犯。二尺四寸之律、古今一也、或以治、或以乱。春秋原罪、甫刑制獄。今願聞治乱之本、周、秦所以然乎？」

書き下し

御史默然として對えず。大夫曰く、瞽師は白黑を知らずして善く言を聞き、儒者は世を治むるを知らずして善く訾議す。夫れ善く天を言う者は之を人に合わせ、善く古を言う者は之を今に考う。令は何の為にか施かん。法は何の為にか加えん。湯・武は肌骨を全うして殷・周治まる。秦國之を用いて、法弊れて犯さる。二尺四寸の律、古今一なり。或いは以て治まり、或いは以て亂る。春秋は罪を原ね、甫刑は獄を制す。今、願わくは治亂の本、周・秦の然る所以を聞かん。