塩鉄論 / 刑德篇
大夫曰:「文學言王者立法、曠若大路。今馳道不小也、而民公犯之、以其罰罪之輕也。千仞之高、人不輕淩、千鈞之重、人不輕舉。商君刑棄灰於道、而秦民治。故盜馬者死、盜牛者加、所以重本而絕輕疾之資也。武兵名食、所以佐邊而重武備也。盜傷與殺同罪、所以累其心而責其意也。猶魯以楚師伐齊、而春秋惡之。故輕之為重、淺之為深、有緣而然。法之微者、固非眾人之所知也。」
新字:大夫曰:「文学言王者立法、曠若大路。今馳道不小也、而民公犯之、以其罰罪之軽也。千仞之高、人不軽淩、千鈞之重、人不軽舉。商君刑棄灰於道、而秦民治。故盗馬者死、盗牛者加、所以重本而絶軽疾之資也。武兵名食、所以佐辺而重武備也。盗傷与殺同罪、所以累其心而責其意也。猶魯以楚師伐斉、而春秋悪之。故軽之為重、浅之為深、有縁而然。法之微者、固非眾人之所知也。」
書き下し
大夫曰く、文學は王者の法を立つること、曠きこと大路の若しと言う。今、馳道は小さからざるなり。而るに民は公然と之を犯す。其の罪を罰することの輕きを以てなり。千仞の高きは、人輕々しく淩がず。千鈞の重きは、人輕々しく舉げず。商君は道に灰を棄つるを刑して、秦民治まる。故に馬を盜む者は死し、牛を盜む者は加う。本を重んじて輕疾の資を絕つ所以なり。武兵名食は、邊を佐けて武備を重んずる所以なり。盜傷と殺とを同罪とするは、其の心を累わして其の意を責むる所以なり。猶お魯の楚の師を以て齊を伐ちて、春秋之を惡めるがごとし。故に輕きを重しと為し、淺きを深しと為すは、緣有りて然り。法の微なる者は、固より眾人の知る所に非ざるなり。
現代語訳
大夫が言った。「文学は、王者が法を立てるときは大路のように広いと言う。いま馳道は狭くない。それでも民は公然とこれを犯す。その罪への罰が軽いからだ。千仞の高さを、人は軽々しく越えない。千鈞の重さを、人は軽々しく持ち上げない。商鞅は道に灰を捨てることまで刑に処し、秦の民は治まった。だから馬を盗んだ者は死罪、牛を盗んだ者は罰を加える。本業を重んじ、身軽に走り回る者の元手を絶つためだ。武具や兵糧の名目は、辺境を助け武備を重んじるためだ。盗んで傷つけた者と殺した者を同罪とするのは、その心に重荷を負わせ、その意図を責めるためである。魯が楚の軍を借りて斉を伐ったことを春秋が憎んだのと同じだ。軽いものを重くし、浅いものを深くするのには、それだけの理由があってのことだ。法の微妙なところは、もとより世間一般の知るところではない」
解説
この章句が説くこと
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