師導古典を学びたいすべての人に

塩鉄論 / 論菑篇

大夫曰:「金生於巳、刑罰小加、故薺麥夏死。易曰:『履霜、堅冰至。』秋始降霜、草木隕零、合冬行誅、萬物畢藏。春夏生長、利以行仁。秋冬殺藏、利以施刑。故非其時而樹、雖生不成。秋冬行德、是謂逆天道。月令:『涼風至、殺氣動、蜻蛚鳴、衣裘成。天子行微刑、始貙蔞、以順天令。』文學同四時、合陰陽、尚德而除刑。如此、則鷹隼不鷙、猛獸不攫、秋不搜狝、冬不田狩者也。」

新字:大夫曰:「金生於巳、刑罰小加、故薺麦夏死。易曰:『履霜、堅冰至。』秋始降霜、草木隕零、合冬行誅、万物畢蔵。春夏生長、利以行仁。秋冬殺蔵、利以施刑。故非其時而樹、雖生不成。秋冬行徳、是謂逆天道。月令:『涼風至、殺気動、蜻蛚鳴、衣裘成。天子行微刑、始貙蔞、以順天令。』文学同四時、合陰陽、尚徳而除刑。如此、則鷹隼不鷙、猛獣不攫、秋不捜狝、冬不田狩者也。」

書き下し

大夫曰く、金は巳に生じ、刑罰小しく加わる。故に薺麥は夏に死す。易に曰く、「霜を履めば、堅冰至る」と。秋に始めて霜降り、草木隕零す。冬に合いて誅を行い、萬物畢く藏る。春夏は生長す、以て仁を行うに利ろし。秋冬は殺藏す、以て刑を施すに利ろし。故に其の時に非ずして樹うれば、生ずと雖も成らず。秋冬に德を行うは、是を天道に逆らうと謂う。月令に、「涼風至り、殺氣動き、蜻蛚鳴き、衣裘成る。天子は微刑を行い、始めて貙蔞し、以て天令に順う」と。文學は四時を同じくし、陰陽を合わせ、德を尚びて刑を除かんとす。此くの如くんば、則ち鷹隼は鷙せず、猛獸は攫まず、秋に搜狝せず、冬に田狩せざる者なり。

現代語訳

大夫が言った。「金は巳に生じ、刑罰がわずかに加わる。だから薺や麦は夏に枯れるのだ。易に『霜を踏めば、堅い氷が至る』とある。秋にはじめて霜が降り、草木が落ちる。冬に合わせて誅を行えば、万物はことごとく蔵に収まる。春と夏は生じ伸びる季節だから、仁を行うのに適している。秋と冬は殺し蔵める季節だから、刑を施すのに適している。だから時ならぬときに植えれば、生えても実らない。秋冬に徳を行うのは、天の道に逆らうという。月令に『涼しい風が至り、殺気が動き、こおろぎが鳴き、冬着ができあがる。天子は軽い刑を行い、はじめて狩りをして、天の令に従う』とある。文学は四季を一様にし、陰陽を合わせ、徳を尊んで刑を除こうとする。そうなれば、鷹や隼は襲わず、猛獣はつかまず、秋に狩りをせず、冬に猟をしないということになる」

解説

前段で自分が突いた「金は巳に生ずる」を、大夫が自分で答えて刑罰論に接続した段です。だから薺や麦は夏に枯れるのだ、と。そこから季節の割り当てを立てます。春夏は仁を行うのに適し、秋冬は刑を施すのに適している、と。**時ならぬときに植えれば、生えても実らない。**徳にも刑にも季節があるという言い分です。締めは相手の主張を極端まで進めてみせました。四季を一様にするなら、鷹も襲わず、秋の狩りも冬の猟も無くなる、と。

この章句が説くこと

春夏は生長す以て仁を行うに利ろし秋冬は殺蔵す以て刑を施すに利ろし其の時に非ずして樹うれば生ずと雖も成らず霜を履めば堅冰至る時季刑罰

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる