塩鉄論 / 誅秦篇
文學曰:「禹、舜、堯之佐也、湯、文、夏、商之臣也、其所以從八極而朝海內者、非以陸梁之地、兵革之威也。秦、楚、三晉號萬乘、不務積德而務相侵、構兵爭強而卒俱亡。雖以進壤廣地、如食萴之充腸也、欲其安存、何可得也?夫禮讓為國者若江、海、流彌久不竭、其本美也。茍為無本、若蒿火暴怒而無繼、其亡可立而待、戰國是也。周德衰、然後列於諸侯、至今不絕。秦力盡而滅其族、安得朝人也?」
新字:文学曰:「禹、舜、堯之佐也、湯、文、夏、商之臣也、其所以従八極而朝海内者、非以陸梁之地、兵革之威也。秦、楚、三晉号万乗、不務積徳而務相侵、構兵争強而卒倶亡。雖以進壤広地、如食萴之充腸也、欲其安存、何可得也?夫礼譲為国者若江、海、流弥久不竭、其本美也。茍為無本、若蒿火暴怒而無継、其亡可立而待、戦国是也。周徳衰、然後列於諸侯、至今不絶。秦力尽而滅其族、安得朝人也?」
書き下し
文學曰く、禹・舜は、堯の佐なり。湯・文は、夏・商の臣なり。其の八極を從え海內を朝せしめし所以の者は、陸梁の地、兵革の威を以てするに非ざるなり。秦・楚・三晉は萬乘を號し、德を積むを務めずして相侵すを務め、兵を構え強を爭いて卒に俱に亡ぶ。壤を進め地を廣むと雖も、萴を食らいて腸を充たすが如きなり。其の安存を欲するも、何ぞ得可けんや。夫れ禮讓もて國を為むる者は江・海の若し、流れ彌々久しくして竭きざるは、其の本美なればなり。茍くも本無きを為さば、蒿火の暴かに怒りて繼ぐこと無きが若し。其の亡ぶこと立ちどころに待つ可し、戰國是れなり。周は德衰え、然る後に諸侯に列するも、今に至るまで絕えず。秦は力盡きて其の族を滅ぼす。安んぞ人を朝せしむるを得んや。
現代語訳
文学が言った。「禹と舜は堯の補佐であり、湯王と文王は夏と商の臣でした。彼らが八方を従え天下を参朝させたのは、切り取った土地や武力の威によってではありません。秦・楚・三晋は万乗を号しながら、徳を積むことに努めず互いに侵すことに努め、兵を構えて強さを争い、ついにともに滅びました。土地を広げたといっても、それは毒草を食べて腹を満たすようなものです。それで安泰でいたいと望んでも、どうして得られましょうか。礼と譲によって国を治める者は長江や海のようで、流れがいつまでも尽きないのは、その源が良いからです。もし源が無いなら、枯れ草の火が急に燃え立って続かないのと同じで、滅びは立ったまま待てるほど早い。戦国がそれでした。周は徳が衰え、その後は諸侯の一つに並びましたが、今に至るまで絶えていません。秦は力を使い尽くして一族を滅ぼしました。どうして人を参朝させられましょうか」
解説
この章句が説くこと
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