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塩鉄論 / 論勇篇

大夫曰:「荊軻懷數年之謀而事不就者、尺八匕首不足恃也。秦王憚於不意、列斷賁、育者、介七尺之利也。使專諸空拳、不免於為禽、要離無水、不能遂其功。世言強楚勁鄭、有犀兕之甲、棠溪之鋌也。內據金城、外任利兵、是以威行諸夏、強服敵國。故孟賁奮臂、眾人輕之、怯夫有備、其氣自倍。況以吳、楚之士、舞利劍、蹶強弩、以與貉虜騁於中原?一人當百、不足道也!夫如此、則貉無交兵、力不支漢、其勢必降。此商君之走魏、而孫臏之破梁也。」

新字:大夫曰:「荊軻懐数年之謀而事不就者、尺八匕首不足恃也。秦王憚於不意、列断賁、育者、介七尺之利也。使専諸空拳、不免於為禽、要離無水、不能遂其功。世言強楚勁鄭、有犀兕之甲、棠渓之鋌也。内拠金城、外任利兵、是以威行諸夏、強服敵国。故孟賁奮臂、眾人軽之、怯夫有備、其気自倍。況以吳、楚之士、舞利剣、蹶強弩、以与貉虜騁於中原?一人当百、不足道也!夫如此、則貉無交兵、力不支漢、其勢必降。此商君之走魏、而孫臏之破梁也。」

書き下し

大夫曰く、荊軻の數年の謀を懷きて事就らざりし者は、尺八の匕首恃むに足らざればなり。秦王の不意に憚り、賁・育を列斷せし者は、七尺の利に介ればなり。專諸をして空拳ならしめば、禽と為るを免れず。要離に水無くんば、其の功を遂ぐる能わず。世に強楚勁鄭を言うは、犀兕の甲、棠溪の鋌有ればなり。內は金城に據り、外は利兵に任ず。是を以て威は諸夏に行われ、強は敵國を服す。故に孟賁臂を奮うも、眾人之を輕んず。怯夫も備え有れば、其の氣自ら倍す。況んや吳・楚の士を以て、利劍を舞わし、強弩を蹶み、以て貉虜と中原に騁せしめんをや。一人百に當たる、道うに足らざるなり。夫れ此くの如くんば、則ち貉は兵を交うる無く、力は漢を支えず、其の勢い必ず降らん。此れ商君の魏を走らせ、而して孫臏の梁を破りし所以なり。

現代語訳

大夫が言った。「荊軻が数年の謀りごとを胸に抱きながら事を成せなかったのは、一尺八寸の匕首では頼りにならなかったからだ。秦王が不意を恐れ、孟賁や夏育のような勇者を斬り伏せられたのは、七尺の鋭い剣を身に着けていたからだ。専諸に素手で行かせれば捕らえられずにはすまず、要離に水がなければその功は遂げられなかった。世に楚は強く鄭は勁いと言うのは、犀や兕の甲冑、棠溪の鋭い刃があるからだ。内では堅い城壁に拠り、外では鋭い武器に任せる。だからこそ威は中華に行きわたり、強さは敵国を従わせた。孟賁が腕を振るっても、備えが無ければ人々は軽んじる。臆病者でも備えがあれば、その気は自ずと倍になる。まして呉や楚の兵に鋭い剣を舞わせ、強い弩を踏み構えさせて、貉の虜と中原で駆け比べさせればどうか。一人が百に当たることなど、言うまでもない。そうなれば貉は刃を交えることもできず、力は漢に及ばず、その勢いは必ず降伏する。これこそ商鞅が魏を追い払い、孫臏が梁を破った理由なのだ」

解説

文学が「険しい地形より義だ」と締めたので、大夫が道具の有無で結果が変わった例を並べた段です。荊軻が失敗したのは一尺八寸の匕首では足りなかったから、専諸も素手なら捕らえられていた、と。そこから一句を置きます。**臆病者でも備えがあれば、その気は自ずと倍になる。**勇気は人の中だけにあるのではない、という言い分です。締めは実務の見通しでした。鋭い剣と強い弩を持たせれば一人が百に当たる、匈奴は刃を交えることすらできない、と。

この章句が説くこと

怯夫も備え有れば其の気自ら倍す荊軻の事就らざりしは尺八の匕首恃むに足らざればなり内は金城に拠り外は利兵に任ず装備勇気備え

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