子張、政を問う。子曰く、「之に居りて倦むこと無く、之を行うに忠を以てす。」

然り而して兵甲頓れ、士民病み、蓄積索き、田疇荒れ、囷倉虚しく、四隣の諸侯服せず、霸王の名成らず。此れ異なる故無し、其の謀臣皆な其の忠を尽くさざればなり。

惟れ仲康肇(はじ)めて四海に位し、胤侯命ぜられて六師を掌(つかさど)る。羲和厥(そ)の職を廃し、厥の邑に酒荒す。胤后王命を承けて徂(ゆ)きて征す。衆に告げて曰く、「嗟(ああ)予が有衆。聖に謨訓有り、明らかに徴(しるし)ありて定保す。先王克く天戒を謹み、臣人克く常憲有り、百官修めて厥の后を輔け、惟れ明明たり。毎歳孟春、遒人(しうじん)木鐸を以て路に徇(とな)へ、官師相規(ただ)し、工は藝事を執りて以て諫む。其れ或いは恭しからざれば、邦に常刑有り。惟れ時(これ)羲和、厥の徳を顛覆し、酒に沈乱す。官に畔(そむ)き次を離れ、俶(はじ)めて天紀を擾(みだ)し、遐(とほ)く厥の司を棄つ。乃ち季秋の月朔、辰房に集(やす)んぜず、瞽は鼓を奏し、嗇夫(しよくふ)は馳せ、庶人は走る。羲和厥の官に尸(し)して、聞知する罔(な)く、天象に昏迷し、以て先王の誅を干(をか)す。政典に曰く、『時に先んずる者は殺して赦す無く、時に及ばざる者は殺して赦す無し』と。今予爾(なんぢ)有衆を以て、天罰を奉将す。爾衆士、王室に力を同じくし、尚(こひねが)はくは予を弼(たす)けて、欽みて天子の威命を承けよ。

群卿百寮（ぐんけいひゃくりょう）、早（つと）に朝（まい）りて晏（おそ）く退（しりぞ）け。公事（くじ）盬（しお）きこと靡（な）く、終日（ひねもす）にも尽（つ）くし難（がた）し。是（ここ）を以（もっ）て遅（おそ）く朝（まい）れば急（きゅう）に逮（およ）ばず、早く退（しりぞ）けば必（かなら）ずその功（こう）を尽（つ）くさず。

食は精を厭わず、膾は細きを厭わず。食の饐して餲せると、魚の餒れて肉の敗れたるとは、食らわず。色悪しきは食らわず、臭悪しきは食らわず。飪を失えるは食らわず、時ならざるは食らわず。割正しからざるは食らわず、其の醬を得ざれば食らわず。肉は多しと雖も、食気に勝たしめず。唯だ酒は量無きも、乱に及ばず。沽える酒と市える脯とは食らわず。薑を撤てて食らい、多くは食らわず。公に祭れば、肉を宿さず。祭肉は三日を出ださず。三日を出ずれば、之を食らわず。食らうに語らず、寝ぬるに言わず。疏食菜羹瓜と雖も祭れば、必ず斉如たり。

子曰く、「我未だ仁を好む者と、不仁を悪む者とを見ざるなり。仁を好む者は、以て之に尚（くわ）うる無し。不仁を悪む者は、其れ仁を為すや、不仁者をして其の身に加えしめず。能く一日其の力を仁に用うること有らんか。我未だ力足らざる者を見ざるなり。蓋し之有らん、我未だ之を見ざるなり。」

泰誓に曰く、「下に附きて上を罔く者は死し、上に附きて下を罔く者は刑せらる。国政に与聞して民に益無き者は退けられ、上位に在りて賢を進むる能わざる者は逐わる」と。此れ善を勧めて悪を黜くる所以なり。故に伝に曰く、「善を傷る者は国の残なり、善を蔽う者は国の讒なり、罪無き者を愬うるは国の賊なり」と。