塩鉄論 / 擊之篇
文學曰:「地廣而不德者國危、兵強而淩敵者身亡。虎兕相據、而螻蟻得志。兩敵相抗、而匹夫乘閑。是以聖王見利慮害、見遠存近。方今為縣官計者、莫若偃兵休士、厚幣結和親、修文德而已。若不恤人之急、不計其難、弊所恃以窮無用之地、亡十獲一、非文學之所知也。」
新字:文学曰:「地広而不徳者国危、兵強而淩敵者身亡。虎兕相拠、而螻蟻得志。両敵相抗、而匹夫乗閑。是以聖王見利慮害、見遠存近。方今為県官計者、莫若偃兵休士、厚幣結和親、修文徳而已。若不恤人之急、不計其難、弊所恃以窮無用之地、亡十獲一、非文学之所知也。」
書き下し
文學曰く、地廣くして德あらざる者は國危うく、兵強くして敵を淩ぐ者は身亡ぶ。虎兕相い據りて、螻蟻志を得。兩敵相い抗して、匹夫閑に乘ず。是を以て聖王は利を見て害を慮り、遠きを見て近きを存す。方今、縣官の為に計る者は、兵を偃せ士を休め、幣を厚くして和親を結び、文德を修むるに若くは莫きのみ。若し人の急を恤まず、其の難を計らず、恃む所を弊りて以て無用の地を窮め、十を亡いて一を獲るは、文學の知る所に非ざるなり。
現代語訳
文学が言った。「土地が広くても徳がなければ国は危うく、兵が強くても敵を踏みつけにする者は身を滅ぼします。虎と兕が組み合っているあいだに、螻蛄や蟻が思いを遂げる。二つの敵が張り合っているあいだに、名もない者が隙に乗じる。だから聖王は利を見れば害を思い、遠くを見ながら近くを保つのです。いま官のために計るなら、兵を伏せ、兵士を休ませ、贈り物を厚くして和親を結び、文と徳を修めるにこしたことはありません。もし人々の急場を憐れまず、その困難を計算に入れず、頼みとするものをすり減らして役に立たない土地を極め、十を失って一を得るというのなら、それは文学の知るところではありません」
解説
撃之篇の締めです。**虎と兕が組み合っているあいだに、螻蛄や蟻が思いを遂げる。**二つの強者が張り合う隙に、別の誰かが伸びる。外征に力を注ぐ危うさを、戦場の外側から言いました。処方は四つだけです。兵を伏せ、兵士を休ませ、贈り物を厚くして和親を結び、文と徳を修める。締めは静かな拒絶でした。十を失って一を得るというのなら、それは文学の知るところではない、と。
この章句が説くこと
虎兕相い拠りて螻蟻志を得兵を偃せ士を休め幣を厚くして和親を結ぶ十を亡いて一を獲る外征費用対効果和平
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