塩鉄論 ／ 褒賢篇

大夫曰：「文學言行雖有伯夷之廉、不及柳下惠之貞、不過高瞻下視、絜言汙行、觴酒豆肉、遷延相讓、辭小取大、雞廉狼吞。趙綰、王臧之等、以儒術擢為上卿、而有奸利殘忍之心。主父偃以口舌取大官、竊權重、欺紿宗室、受諸侯之賂、卒皆誅死。東方朔自稱辯略、消堅釋石、當世無雙、然省其私行、狂夫不忍為、況無東方朔之口、其餘無可觀者也？」

新字：大夫曰：「文学言行雖有伯夷之廉、不及柳下恵之貞、不過高瞻下視、絜言汚行、觴酒豆肉、遷延相譲、辞小取大、鶏廉狼呑。趙綰、王臧之等、以儒術擢為上卿、而有奸利残忍之心。主父偃以口舌取大官、窃権重、欺紿宗室、受諸侯之賂、卒皆誅死。東方朔自称弁略、消堅釈石、当世無双、然省其私行、狂夫不忍為、況無東方朔之口、其余無可観者也？」

書き下し

大夫曰く、文學の言行は伯夷の廉有りと雖も、柳下惠の貞に及ばず、高く瞻て下を視、言を絜くして行いを汙し、觴酒豆肉、遷延して相い讓り、小を辭して大を取る、雞のごとく廉にして狼のごとく吞むに過ぎず。趙綰・王臧の等は、儒術を以て擢でられて上卿と為るも、而も奸利殘忍の心有り。主父偃は口舌を以て大官を取り、權重を竊み、宗室を欺紿し、諸侯の賂を受く、卒に皆誅死す。東方朔は自ら辯略、堅を消し石を釋かし、當世無雙なりと稱す、然れども其の私行を省みれば、狂夫すら忍びて為さず、況んや東方朔の口無きをや、其の余は觀るべき者無きなり。