塩鉄論 ／ 褒賢篇

文學曰：「周室衰、禮樂壞、不能統理、天下諸侯交爭、相滅亡、幷為六國、兵革不休、民不得寧息。秦以虎狼之心、蠶食諸侯、幷吞戰國以為郡縣、伐能矜功、自以為過堯、舜而羞與之同。棄仁義而尚刑罰、以為今時不師於文而決於武。趙高治獄於內、蒙恬用兵於外、百姓愁苦、同心而患秦。陳王赫然奮爪牙為天下首事、道雖凶而儒墨或幹之者、以為無王之矣、道擁遏不得行、自孔子以至於茲、而秦復重禁之、故發憤於陳王也。孔子曰：『如有用我者、吾其為東周乎！』庶幾成湯、文、武之功、為百姓除殘去賊、豈貪祿樂位哉？」

新字：文学曰：「周室衰、礼楽壊、不能統理、天下諸侯交争、相滅亡、幷為六国、兵革不休、民不得寧息。秦以虎狼之心、蠶食諸侯、幷吞戦国以為郡県、伐能矜功、自以為過堯、舜而羞与之同。棄仁義而尚刑罰、以為今時不師於文而決於武。趙高治獄於内、蒙恬用兵於外、百姓愁苦、同心而患秦。陳王赫然奮爪牙為天下首事、道雖凶而儒墨或幹之者、以為無王之矣、道擁遏不得行、自孔子以至於茲、而秦復重禁之、故発憤於陳王也。孔子曰：『如有用我者、吾其為東周乎！』庶幾成湯、文、武之功、為百姓除残去賊、豈貪禄楽位哉？」

書き下し

文學曰く、周室衰え、禮樂壞れ、統理する能わず、天下の諸侯は交々爭い、相い滅亡して、幷せて六國と為る、兵革休まず、民は寧息するを得ず。秦は虎狼の心を以て、諸侯を蠶食し、戰國を幷吞して以て郡縣と為す、能を伐り功を矜り、自ら以為えらく堯・舜に過ぎたりとして之と同じきを羞ず。仁義を棄てて刑罰を尚び、以為えらく今の時は文に師とせずして武に決す、と。趙高は獄を內に治め、蒙恬は兵を外に用う、百姓愁苦して、心を同じくして秦を患う。陳王は赫然として爪牙を奮い、天下の為に事を首む、道は凶なりと雖も儒・墨の或いは之に幹る者は、以為えらく王之れ無し、と、道は擁遏せられて行わるるを得ず、孔子より以て茲に至るまで、而も秦は復た重ねて之を禁ず、故に陳王に發憤せるなり。孔子曰く、『如し我を用うる者有らば、吾其れ東周を為さんか』と。庶わくは湯・文・武の功を成し、百姓の為に殘を除き賊を去らんことを、豈に祿を貪り位を樂しまんや。