塩鉄論 / 貧富篇
大夫曰:「道懸於天、物布於地、智者以衍、愚者以困。子貢以著積顯於諸侯、陶朱公以貨殖尊於當世。富者交焉、貧者贍焉。故上自人君、下及布衣之士、莫不戴其德、稱其仁。原憲、孔急、當世被饑寒之患、顏回屢空於窮巷、當此之時、迫於窟穴、拘於缊袍、雖欲假財信奸佞、亦不能也。」
新字:大夫曰:「道懸於天、物布於地、智者以衍、愚者以困。子貢以著積顕於諸侯、陶朱公以貨殖尊於当世。富者交焉、貧者贍焉。故上自人君、下及布衣之士、莫不戴其徳、称其仁。原憲、孔急、当世被饑寒之患、顔回屡空於窮巷、当此之時、迫於窟穴、拘於缊袍、雖欲仮財信奸佞、亦不能也。」
書き下し
大夫曰く、道は天に懸かり、物は地に布く、智者は以て衍か、愚者は以て困す。子貢は著積を以て諸侯に顯れ、陶朱公は貨殖を以て當世に尊し。富める者は交わり、貧しき者は贍る。故に上は人君より、下は布衣の士に及ぶまで、其の德を戴き、其の仁を稱せざる莫し。原憲・孔急は、當世に饑寒の患いを被り、顏回は窮巷にしばしば空し、此の時に當たりては、窟穴に迫られ、缊袍に拘わる、財を假りて奸佞を信ぜんと欲すと雖も、亦た能わざるなり。
現代語訳
大夫が言った。「道は天に懸かり、物は地に広がっている。知恵ある者はそれで豊かになり、愚かな者はそれで困窮する。子貢は物資の蓄えで諸侯に名を知られ、陶朱公は蓄財で当世に尊ばれた。富める者は人と交わり、貧しい者はその富に養われる。だから上は君主から下は無位の士に至るまで、その徳を仰ぎその仁を称えないものはない。原憲や孔急は当時、飢えと寒さに苦しんだ。顔回は狭い路地でしばしば食に困った。この時期、彼らは穴倉に押し込まれ、ぼろの綿入れに縛られていた。財を融通して人を助けようとしても、できなかったのだ」
解説
この章句が説くこと
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