塩鉄論／輕重篇

文學曰：「扁鵲撫息脈而知疾所由生、陽氣盛、則損之而調陰、寒氣盛、則損之而調陽、是以氣脈調和、而邪氣無所留矣。夫拙醫不知脈理之腠、血氣之分、妄刺而無益於疾、傷肌膚而已矣。今欲損有餘、補不足、富者愈富、貧者愈貧矣。嚴法任刑、欲以禁暴止奸、而奸猶不止、意者非扁鵲之用針石、故眾人未得其職也。」

新字：文学曰：「扁鵲撫息脈而知疾所由生、陽気盛、則損之而調陰、寒気盛、則損之而調陽、是以気脈調和、而邪気無所留矣。夫拙医不知脈理之腠、血気之分、妄刺而無益於疾、傷肌膚而已矣。今欲損有余、補不足、富者愈富、貧者愈貧矣。厳法任刑、欲以禁暴止奸、而奸猶不止、意者非扁鵲之用針石、故眾人未得其職也。」

書き下し

文學曰く、扁鵲は息脈を撫して疾の由りて生ずる所を知る、陽氣盛んなれば、則ち之を損じて陰を調え、寒氣盛んなれば、則ち之を損じて陽を調う、是を以て氣脈調和して、邪氣留まる所無し。夫れ拙醫は脈理の腠、血氣の分を知らず、妄りに刺して疾に益無く、肌膚を傷るのみ。今餘り有るを損じ、足らざるを補わんと欲するに、富者はいよいよ富み、貧者はいよいよ貧し。嚴法もて刑に任じ、以て暴を禁じ奸を止めんと欲するに、奸猶お止まず、意うに扁鵲の針石を用うるに非ず、故に眾人未だ其の職を得ざるなり。

現代語訳

文学が言った。「扁鵲は脈に手を当てて、病がどこから生じているかを知った。陽の気が盛んであればそれを減らして陰を整え、寒の気が盛んであればそれを減らして陽を整える。だから気と脈は調和し、悪い気の留まるところがなかった。ところが下手な医者は、脈の筋目も血気の分かれ目も知らず、やたらに鍼を刺して病には効かず、ただ肌を傷つけるだけである。いま余っているところを削り、足りないところを補おうとしているのに、富める者はますます富み、貧しい者はますます貧しい。厳しい法と刑に任せて暴虐を禁じ悪事を止めようとしているのに、悪事はやはり止まない。思うに、これは扁鵲の鍼ではないのだ。だから人々は自分の持ち場を得られずにいる」

解説

御史の医療の比喩を、そのまま奪って返しました。名医は原因を突き止めてから手を打つ。下手な医者はやたらに刺して肌だけ傷つける、と。そして判定の基準を一つ示します。結果を見ろ、と。削って補ったはずなのに富者はさらに富み、貧者はさらに貧しい。厳しくしたはずなのに悪事は止まない。意図ではなく結果で測れば、この処置は効いていない——政策でも施策でも、これが最も反論しにくい形の批判です。

この章句が説くこと

拙医は妄りに刺して疾に益無し余り有るを損じ足らざるを補うに富者いよいよ富む脈理の腠を知らず診断効果実態

現代語訳

解説

この章句が説くこと

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