塩鉄論 ／ 刺復篇

大夫繆然不言、蓋賢良長嘆息焉。御史進曰：「太公相文、武以王天下、管仲相桓公以霸諸侯。故賢者得位、猶龍得水、騰蛇遊霧也。公孫丞相以春秋說先帝、遽即三公、處周、邵之列、據萬里之勢、為天下準繩、衣不重彩、食不兼味、以先天下、而無益於治。博士褚泰、徐偃等、承明詔、建節馳傳、巡省郡國、舉孝、廉、勸元元、而流俗不改。招舉賢良、方正、文學之士、超遷官爵、或至卿大夫、非燕昭之薦士、文王之廣賢也？然而未睹功業所成。殆非龍蛇之才、而鹿鳴之所樂賢也。」

新字：大夫繆然不言、蓋賢良長嘆息焉。御史進曰：「太公相文、武以王天下、管仲相桓公以覇諸侯。故賢者得位、猶竜得水、騰蛇遊霧也。公孫丞相以春秋説先帝、遽即三公、処周、邵之列、拠万里之勢、為天下準縄、衣不重彩、食不兼味、以先天下、而無益於治。博士褚泰、徐偃等、承明詔、建節馳伝、巡省郡国、舉孝、廉、勧元元、而流俗不改。招舉賢良、方正、文学之士、超遷官爵、或至卿大夫、非燕昭之薦士、文王之広賢也？然而未睹功業所成。殆非竜蛇之才、而鹿鳴之所楽賢也。」

書き下し

大夫繆然として言わず、蓋し賢良長く嘆息す。御史進みて曰く、太公は文・武を相けて以て天下に王たり、管仲は桓公を相けて以て諸侯に霸たり。故に賢者位を得るは、猶お龍の水を得、騰蛇の霧に遊ぶがごときなり。公孫丞相は春秋を以て先帝に說き、遽かに三公に即き、周・邵の列に處り、萬里の勢に據り、天下の準繩と為り、衣は彩を重ねず、食は味を兼ねず、以て天下に先んず、而も治に益無し。博士の褚泰・徐偃等は、明詔を承け、節を建て傳を馳せ、郡國を巡省し、孝・廉を舉げ、元元を勸む、而も流俗改まらず。賢良・方正・文學の士を招き舉げ、官爵を超遷し、或いは卿大夫に至る、燕昭の士を薦むる、文王の賢を廣むるに非ずや。然り而して未だ功業の成る所を睹ず。殆ど龍蛇の才に非ずして、鹿鳴の賢を樂しむ所ならんか。