塩鉄論 ／ 非鞅篇

文學曰：「善鑿者建周而不拔、善基者致高而不蹶。伊尹以堯、舜之道為殷國基、子孫紹位、百代不絕。商鞅以重刑峭法為秦國基、故二世而奪。刑既嚴峻矣、又作為相坐之法、造誹謗、增肉刑、百姓齋栗、不知所措手足也。賦斂既煩數矣、又外禁山澤之原、內設百倍之利、民無所開說容言。崇利而簡義、高力而尚功、非不廣壤進地也、然猶人之病水、益水而疾深、知其為秦開帝業、不知其為秦致亡道也。狐刺之鑿、雖公輸子不能善其枘。畚土之基、雖良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜、遭風則零落、雖有十子產、如之何？故扁鵲不能肉白骨、微、箕不能存亡國也。」

新字：文学曰：「善鑿者建周而不抜、善基者致高而不蹶。伊尹以堯、舜之道為殷国基、子孫紹位、百代不絶。商鞅以重刑峭法為秦国基、故二世而奪。刑既厳峻矣、又作為相坐之法、造誹謗、增肉刑、百姓斎栗、不知所措手足也。賦斂既煩数矣、又外禁山沢之原、内設百倍之利、民無所開説容言。崇利而簡義、高力而尚功、非不広壤進地也、然猶人之病水、益水而疾深、知其為秦開帝業、不知其為秦致亡道也。狐刺之鑿、雖公輸子不能善其枘。畚土之基、雖良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜、遭風則零落、雖有十子産、如之何？故扁鵲不能肉白骨、微、箕不能存亡国也。」

書き下し

文學曰く、善く鑿つ者は周を建てて拔けず、善く基する者は高きを致して蹶かず。伊尹は堯・舜の道を以て殷國の基と為す、子孫位を紹ぎ、百代絕えず。商鞅は重刑峭法を以て秦國の基と為す、故に二世にして奪わる。刑既に嚴峻なり、又た相坐の法を作為し、誹謗を造り、肉刑を增す、百姓齋栗して、手足を措く所を知らざるなり。賦斂既に煩數なり、又た外には山澤の原を禁じ、內には百倍の利を設く、民は開說容言する所無し。利を崇びて義を簡にし、力を高しとして功を尚ぶ、壤を廣め地を進めざるに非ざるなり、然れども猶お人の水に病むに、水を益して疾深きがごとし、其の秦の為に帝業を開くを知りて、其の秦の為に亡道を致すを知らざるなり。狐刺の鑿は、公輸子と雖も其の枘を善くする能わず。畚土の基は、良匠と雖も其の高きを成す能わず。譬えば秋蓬の霜を被り、風に遭えば則ち零落するがごとし、十の子產有りと雖も、之を如何せん。故に扁鵲も白骨に肉する能わず、微・箕も亡國を存する能わざるなり。