塩鉄論 ／ 復古篇

大夫曰：「故扇水都尉彭祖寧歸、言：『鹽、鐵令品、令品甚明。卒徒衣食縣官、作鑄鐵器、給用甚眾、無妨於民。而吏或不良、禁令不行、故民煩苦之。』令意總一鹽、鐵、非獨為利入也、將以建本抑末、離朋黨、禁淫侈、絕幷兼之路也。古者、名山大澤不以封、為下之專利也。山海之利、廣澤之畜、天地之藏也、皆宜屬少府、陛下不私、以屬大司農、以佐助百姓。浮食奇民、好欲擅山海之貨、以致富業、役利細民、故沮事議者眾。鐵器兵刃、天下之大用也、非眾庶所宜事也。往者、豪強大家、得管山海之利、采鐵石鼓鑄、煮海為鹽。一家聚眾、或至千餘人、大抵盡收放流人民也。遠去鄉里、棄墳墓、依倚大家、聚深山窮澤之中、成奸偽之業、遂朋黨之權、其輕為非亦大矣！今者、廣進賢之途、練擇守尉、不待去鹽、鐵而安民也。」

新字：大夫曰：「故扇水都尉彭祖寧帰、言：『塩、鉄令品、令品甚明。卒徒衣食県官、作鋳鉄器、給用甚衆、無妨於民。而吏或不良、禁令不行、故民煩苦之。』令意総一塩、鉄、非独為利入也、将以建本抑末、離朋党、禁淫侈、絶幷兼之路也。古者、名山大沢不以封、為下之専利也。山海之利、広沢之畜、天地之蔵也、皆宜属少府、陛下不私、以属大司農、以佐助百姓。浮食奇民、好欲擅山海之貨、以致富業、役利細民、故沮事議者衆。鉄器兵刃、天下之大用也、非衆庶所宜事也。往者、豪強大家、得管山海之利、采鉄石鼓鋳、煮海為塩。一家聚衆、或至千余人、大抵尽収放流人民也。遠去郷里、棄墳墓、依倚大家、聚深山窮沢之中、成奸偽之業、遂朋党之権、其軽為非亦大矣！今者、広進賢之途、練択守尉、不待去塩、鉄而安民也。」

書き下し

大夫曰く、故の扇水都尉彭祖寧に歸り、言えらく、『鹽・鐵の令品、令品甚だ明らかなり。卒徒は縣官に衣食し、鐵器を作鑄して、給用甚だ眾く、民に妨げ無し。而るに吏或いは良ならず、禁令行われず、故に民之を煩苦す』と。令の意は鹽・鐵を總一するは、獨り利入の為のみに非ず、將に以て本を建て末を抑え、朋黨を離し、淫侈を禁じ、幷兼の路を絕たんとするなり。古者、名山大澤は以て封ぜず、下の利を專らにするが為なり。山海の利、廣澤の畜えは、天地の藏なり、皆宜しく少府に屬すべきも、陛下は私せず、以て大司農に屬せしめ、以て百姓を佐助す。浮食奇民は、山海の貨を擅にせんと好欲し、以て富業を致し、細民を役利す、故に事を沮み議する者眾し。鐵器兵刃は、天下の大用なり、眾庶の宜しく事とすべき所に非ざるなり。往者、豪強大家は、山海の利を管するを得、鐵石を采り鼓鑄し、海を煮て鹽と為す。一家に眾を聚むること、或いは千餘人に至る、大抵は盡く放流の人民を收むるなり。遠く鄉里を去り、墳墓を棄て、大家に依倚し、深山窮澤の中に聚まり、奸偽の業を成し、朋黨の權を遂ぐ、其の輕がるしく非を為すこと亦た大なり。今者、賢を進むるの途を廣め、守尉を練り擇ぶ、鹽・鐵を去るを待たずして民を安んずるなり。