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塩鉄論 / 復古篇

大夫曰:「故扇水都尉彭祖寧歸、言:『鹽、鐵令品、令品甚明。卒徒衣食縣官、作鑄鐵器、給用甚眾、無妨於民。而吏或不良、禁令不行、故民煩苦之。』令意總一鹽、鐵、非獨為利入也、將以建本抑末、離朋黨、禁淫侈、絕幷兼之路也。古者、名山大澤不以封、為下之專利也。山海之利、廣澤之畜、天地之藏也、皆宜屬少府、陛下不私、以屬大司農、以佐助百姓。浮食奇民、好欲擅山海之貨、以致富業、役利細民、故沮事議者眾。鐵器兵刃、天下之大用也、非眾庶所宜事也。往者、豪強大家、得管山海之利、采鐵石鼓鑄、煮海為鹽。一家聚眾、或至千餘人、大抵盡收放流人民也。遠去鄉里、棄墳墓、依倚大家、聚深山窮澤之中、成奸偽之業、遂朋黨之權、其輕為非亦大矣!今者、廣進賢之途、練擇守尉、不待去鹽、鐵而安民也。」

新字:大夫曰:「故扇水都尉彭祖寧帰、言:『塩、鉄令品、令品甚明。卒徒衣食県官、作鋳鉄器、給用甚眾、無妨於民。而吏或不良、禁令不行、故民煩苦之。』令意総一塩、鉄、非独為利入也、将以建本抑末、離朋党、禁淫侈、絶幷兼之路也。古者、名山大沢不以封、為下之専利也。山海之利、広沢之畜、天地之蔵也、皆宜属少府、陛下不私、以属大司農、以佐助百姓。浮食奇民、好欲擅山海之貨、以致富業、役利細民、故沮事議者眾。鉄器兵刃、天下之大用也、非眾庶所宜事也。往者、豪強大家、得管山海之利、采鉄石鼓鋳、煮海為塩。一家聚眾、或至千余人、大抵尽収放流人民也。遠去鄉里、棄墳墓、依倚大家、聚深山窮沢之中、成奸偽之業、遂朋党之権、其軽為非亦大矣!今者、広進賢之途、練択守尉、不待去塩、鉄而安民也。」

書き下し

大夫曰く、故の扇水都尉彭祖寧に歸り、言えらく、『鹽・鐵の令品、令品甚だ明らかなり。卒徒は縣官に衣食し、鐵器を作鑄して、給用甚だ眾く、民に妨げ無し。而るに吏或いは良ならず、禁令行われず、故に民之を煩苦す』と。令の意は鹽・鐵を總一するは、獨り利入の為のみに非ず、將に以て本を建て末を抑え、朋黨を離し、淫侈を禁じ、幷兼の路を絕たんとするなり。古者、名山大澤は以て封ぜず、下の利を專らにするが為なり。山海の利、廣澤の畜えは、天地の藏なり、皆宜しく少府に屬すべきも、陛下は私せず、以て大司農に屬せしめ、以て百姓を佐助す。浮食奇民は、山海の貨を擅にせんと好欲し、以て富業を致し、細民を役利す、故に事を沮み議する者眾し。鐵器兵刃は、天下の大用なり、眾庶の宜しく事とすべき所に非ざるなり。往者、豪強大家は、山海の利を管するを得、鐵石を采り鼓鑄し、海を煮て鹽と為す。一家に眾を聚むること、或いは千餘人に至る、大抵は盡く放流の人民を收むるなり。遠く鄉里を去り、墳墓を棄て、大家に依倚し、深山窮澤の中に聚まり、奸偽の業を成し、朋黨の權を遂ぐ、其の輕がるしく非を為すこと亦た大なり。今者、賢を進むるの途を廣め、守尉を練り擇ぶ、鹽・鐵を去るを待たずして民を安んずるなり。

現代語訳

大夫が言った。「前の扇水都尉であった彭祖が帰任するとき、こう言った。『塩と鉄の規則そのものは、きわめて明快です。人夫は官が衣食を与え、鉄器を鋳造して、供給量は十分にあり、民の妨げにはなっていません。ただ役人の中に質のよくない者がいて、規則が守られていない。だから民が煩わしく苦しんでいるのです』と。塩鉄を一元化する法の趣旨は、収入のためだけではない。本業を立てて末業を抑え、徒党を解き、行き過ぎた贅沢を禁じ、併呑の道を絶つためである。昔から名山大沢は諸侯に封じなかった。下の者が利を独占しないようにするためだ。山海の利も広い沢の蓄えも天地の蔵であり、本来は君主の私庫に属すべきものだが、陛下は私物とせず、大司農に属させて民の助けとされた。定職を持たぬ変わり者たちが山海の産物を独占したがり、それで大きな身代を作り、細民を働かせて利を吸う。だから事業を妨げ異議を唱える者が多いのだ。鉄器や刀剣は天下の重要物資であって、一般の者が扱ってよいものではない。かつて豪族や大家は山海の利を握り、鉄鉱石を採って炉を吹き、海水を煮て塩を作った。一家に人を集めて千余人に達することもあり、その多くは流亡した民をそっくり抱え込んだものだ。郷里を遠く離れ、先祖の墓を捨て、大家に頼り、深山や果ての沢に集まって、不正な事業を成し、徒党の力を握る。彼らが軽々しく悪事を働く度合いも大きい。いまは賢者を登用する道を広げ、地方長官を吟味して選んでいる。塩と鉄をやめなくても民を安んじられるのだ」

解説

文学が現場の惨状を並べたのに対する答えが、これです。制度は明快で正しい、悪いのは一部の役人だ——現場からの報告を、制度への批判ではなく運用の問題として引き取りました。組織でよく起きる受け答えです。そのうえで、目的は収入ではなく併呑の防止だと言い直し、千人規模の私的な鉱山労働者集団が実在したことを挙げる。故郷を捨てて有力者のもとに集まる人々の描写は具体的で、ここは事実でしょう。だからこそ厄介です。制度に理由はあり、現場の被害も本当にある。どちらか一方が嘘をついているわけではありません。

この章句が説くこと

本を建て末を抑う吏或いは良ならず禁令行われず幷兼の路を絶つ運用寡占制度

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