塩鉄論 / 本議篇
大夫曰:「管子云:『國有沃野之饒而民不足於食者、器械不備也。有山海之貨而民不足於財者、商工不備也。』隴、蜀之丹漆旄羽、荊、揚之皮革骨象、江南之楠梓竹箭、燕、齊之魚鹽旃裘、兗、豫之漆絲絺纻、養生送終之具也、待商而通、待工而成。故聖人作為舟楫之用、以通川谷、服牛駕馬、以達陵陸、致遠窮深、所以交庶物而便百姓。是以先帝建鐵官以贍農用、開均輸以足民財、鹽、鐵、均輸、萬民所戴仰而取給者、罷之、不便也。」
新字:大夫曰:「管子云:『国有沃野之饒而民不足於食者、器械不備也。有山海之貨而民不足於財者、商工不備也。』隴、蜀之丹漆旄羽、荊、揚之皮革骨象、江南之楠梓竹箭、燕、斉之魚塩旃裘、兗、予之漆糸絺纻、養生送終之具也、待商而通、待工而成。故聖人作為舟楫之用、以通川谷、服牛駕馬、以達陵陸、致遠窮深、所以交庶物而便百姓。是以先帝建鉄官以贍農用、開均輸以足民財、塩、鉄、均輸、万民所戴仰而取給者、罷之、不便也。」
書き下し
大夫曰く、管子云う、國に沃野の饒有るも民の食に足らざる者は、器械備わらざればなり。山海の貨有るも民の財に足らざる者は、商工備わらざればなり、と。隴・蜀の丹漆旄羽、荊・揚の皮革骨象、江南の楠梓竹箭、燕・齊の魚鹽旃裘、兗・豫の漆絲絺纻は、養生送終の具なり。商を待ちて通じ、工を待ちて成る。故に聖人は舟楫の用を作爲して、以て川谷を通じ、牛を服し馬を駕して、以て陵陸に達す。遠きを致し深きを窮むるは、庶物を交えて百姓を便ずる所以なり。是を以て先帝は鐵官を建てて以て農用に贍らせ、均輸を開きて以て民財を足らしむ。鹽・鐵・均輸は、萬民の戴仰して取給する所の者なり。之を罷むるは、便ならざるなり、と。
現代語訳
大夫は言った。「管子は言う、国に肥沃な野の豊かさがあっても民が食べるに足りないのは、器具が備わっていないからだ。山海の産物があっても民が財に足りないのは、商工が備わっていないからだ、と。隴と蜀の丹砂・漆・旄・羽、荊と揚の皮革・骨・象牙、江南の楠・梓・竹・矢柄、燕と斉の魚・塩・毛織り・皮衣、兗と豫の漆・絹・細布と麻布は、生を養い死を送るための道具である。商によってはじめて流通し、工によってはじめて形になる。だから聖人は舟と櫂を作って川と谷を通じさせ、牛を使い馬を車につないで丘と陸に達した。遠くまで届き深いところまで極めるのは、あらゆる物を交わらせて民を便利にするためである。だから先帝は鉄官を建てて農具をまかなわせ、均輸を開いて民の財を足らせた。塩・鉄・均輸は、万民が仰いで供給を受けているものである。廃止するのは、便ではない」
解説
この章句が説くこと
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