塩鉄論 ／ 本議篇

文學曰：「古者、貴以德而賤用兵。孔子曰：『遠人不服、則修文德以來之。既來之、則安之。』今廢道德而任兵革、興師而伐之、屯戍而備之、暴兵露師、以支久長、轉輸糧食無已、使邊境之士饑寒於外、百姓勞苦於內。立鹽、鐵、始張利官以給之、非長策也。故以罷之為便也。」

新字：文学曰：「古者、貴以徳而賤用兵。孔子曰：『遠人不服、則修文徳以来之。既来之、則安之。』今廃道徳而任兵革、興師而伐之、屯戍而備之、暴兵露師、以支久長、転輸糧食無已、使辺境之士饑寒於外、百姓労苦於内。立塩、鉄、始張利官以給之、非長策也。故以罷之為便也。」

書き下し

文學曰く、古者は德を貴びて兵を用うるを賤しむ。孔子曰く、遠人服せざれば、則ち文德を修めて以て之を來たす。既に之を來たせば、則ち之を安んず、と。今道德を廢して兵革に任じ、師を興して之を伐ち、屯戍して之に備う。兵を暴し師を露し、以て久長を支え、糧食を轉輸して已む無く、邊境の士をして外に饑寒せしめ、百姓をして内に勞苦せしむ。鹽・鐵を立て、始めて利官を張りて以て之に給するは、長策に非ざるなり。故に之を罷むるを以て便と爲すなり、と。