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塩鉄論 / 本議篇

大夫曰:「匈奴桀黠、擅恣入塞、犯厲中國、殺伐郡、縣、朔方都尉、甚悖逆不軌、宜誅討之日久矣。陛下垂大惠、哀元元之未贍、不忍暴士大夫於原野、縱難被堅執銳、有北面復匈奴之志、又欲罷鹽、鐵、均輸、擾邊用、損武略、無憂邊之心、於其義未便也。」

新字:大夫曰:「匈奴桀黠、擅恣入塞、犯厲中国、殺伐郡、県、朔方都尉、甚悖逆不軌、宜誅討之日久矣。陛下垂大恵、哀元元之未贍、不忍暴士大夫於原野、縦難被堅執銳、有北面復匈奴之志、又欲罷塩、鉄、均輸、擾辺用、損武略、無憂辺之心、於其義未便也。」

書き下し

大夫曰く、匈奴は桀黠にして、擅恣に塞に入り、中國を犯厲し、郡・縣・朔方都尉を殺伐す。甚だ悖逆不軌なり。之を誅討すべきこと日久し。陛下大惠を垂れ、元元の未だ贍らざるを哀れみ、士大夫を原野に暴すに忍びず。縱い堅を被り銳を執り、北面して匈奴に復するの志有ること難きも、又た鹽・鐵・均輸を罷めて、邊用を擾し、武略を損じ、邊を憂うるの心無きは、其の義に於いて未だ便ならざるなり、と。

現代語訳

大夫は言った。「匈奴は狡猾で、勝手気ままに国境の砦に侵入し、中国を犯し荒らし、郡や県の役人、朔方の都尉を殺している。はなはだ道に背き法にそむいている。これを討伐すべきだと言われて久しい。陛下は大いなる恵みを垂れ、民がまだ豊かでないことを哀れみ、士大夫を原野にさらすに忍びないでおられる。たとえ鎧を着て武器を取り、北に向かって匈奴に報復する志を持つことが難しいとしても、そのうえ塩・鉄・均輸を廃止して、辺境の費用を乱し、軍略を損ない、辺境を憂える心が無いというのは、道義の上でも便ではない」

解説

大夫は論点を道義の側に移しました。財政の話ではなく、「辺境を憂える心が無い」と相手の姿勢を突く。相手が道義で来るなら道義で返す、という切り替えです。交渉の技術として見ると鮮やかですが、同時に危うくもあります。ここから議論は、政策の是非から相手の人格へと滑りはじめる。実際『塩鉄論』の後半は、互いを「口先だけ」「腹が黒い」と罵り合う場面が増えていきます。論点が動機の話になったとき、議論は結論に近づかなくなる。その最初の一歩が、ここに記録されています。

この章句が説くこと

辺を憂うるの心無し武略を損ず義に於いて未だ便ならず議論直言利害

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