晚世の時、六國の諸侯、溪 異にし谷 別かち、水 絕え山 隔つ。各々自ら其の境內を治め、其の分地を守り、其の權柄を握り、其の政令を擅にす。下に方伯無く、上に天子無し。力征し權を爭い、勝つ者を右と爲す。連與の國を恃み、重致を約し、信符を剖き、遠援を結び、以て其の國家を守り、其の社稷を持す。故に縱橫修短 生ず。

晚世の時、七國 族を異にし、諸侯 法を制し、各々習俗を殊にし、縱橫 之を間てて、兵を舉げて相い角い、城を攻めて濫りに殺し、高きを覆し安きを危うくし、墳墓を掘り、人の骸を揚げ、沖車を大にし、重京を高くし、戰道を除き、死路を便にし、嚴敵を犯し、不義を殘い、百 往きて一 反り、名聲 苟くも盛んなり。是の故に質壯にして足輕き者は甲卒と為り、千里の外にあり。家の老羸弱は、內に悽愴し、廝徒馬圉は、車を軵し饟を奉ず。道路遼遠にして、霜雪 亟しば集まり、短褐 完からず、人は羸れ車は弊れ、泥塗 膝に至り、相い攜えて道に、首を路に奮い、身は格に枕して死す。所謂 國を兼ね地を有つ者は、伏屍 數十萬、破車 千百を以て數え、弓弩矛戟矢石の創を傷る者、路に扶け舉げらる。故に世 人の頭を枕とし、人の肉を食らい、人の肝を菹にし、人の血を飲み、之を芻豢よりも甘しとするに至る。故に三代より後なる者は、天下 未だ嘗て其の情性を安んじ、其の習俗を樂しみ、其の修命を保ちて、人の虐に夭せざるを得ざるなり。然る所以の者は何ぞや。諸侯 力めて征し、天下 合して一家と為らざればなり。

梁、南のかた楚と与にして、斉と与にせずんば、斉、其の東を攻めん。東のかた斉と与にして、趙と与にせずんば、趙、其の北を攻めん。韓に合せずんば、則ち韓、其の西を攻めん。楚に親しまずんば、則ち楚、其の南を攻めん。此れ所謂四分五裂の道なり。且つ諸侯の縦を為す者は、将に以て社稷を安んじ、主を尊び兵を強くし名を顕さんとするなり。今、縦を為す者は、天下を一にし、約して昆弟と為り、白馬を刑して以て洹水の上に盟い、以て相い堅くす。而して親昆弟、父母を同じくするすら、尚お銭財を争う有り。而るに詐偽反覆の蘇秦の謀を恃まんと欲す。其の成る可からざるも亦た以て明らかなり。

此れ縦横の起こる所なり。〈議に曰く、易に称す「先王、万国を建てて、諸侯に親しむ」と。孔子、春秋を作りて後世の法と為す。世卿を譏り、制を改めず、世侯なり。是に由りて之を観れば、諸侯の制は、従いて来たる所上し。荀悦曰く「諸侯を封建し、各々其の位を世にす。人を視ること子の如く、国を愛すること家の如くならしめんと欲す。賢卿大夫を置き、績を考えて黜陟し、分土有りて分人無からしむ。而して王者は其の一統を総べ、以て其の政を御す。故に其の国に暴を為す者有らば、則ち人叛く。人、下に叛かば、誅は上に加わる。是を以て利を計り害を思い、賞に勧み威を畏れ、各々其の力を競いて、乱心無し。天子、道を失えば則ち侯伯之を正し、王室微弱なれば則ち大国之を輔く。無道と雖も、天下に虐ならず。此れ天地の宜しきを輔相し、以て人を左右する所以の者なり」と。

六国既に縦を合し、蘇秦、縦約の長と為る。北のかた趙に報ず。趙の粛侯、秦を封じて武安君と為す。乃ち縦約の書を秦に投ず。秦、敢えて兵を函谷に闚わざること十五年。後、張儀、秦の為に連衡す。〈秦、魏を攻めんと欲し、先ず韓を敗り、申差の軍、首を斬ること八万。諸侯震恐す。而して儀、乃ち来たりて魏王に説く。〉魏王に説きて曰く。〈秦の孝公の時、公孫鞅、魏を伐たんことを請いて曰く「魏は嶺阨の間に居り、西のかた安邑に都し、秦と河を界とす。而して独り山東の利を擅にす。利あれば則ち西のかた秦を侵し、病めば即ち東のかた地を収む。今、君の賢聖を以て、国は頼りて以て盛んなり。宜しく此の時に及びて魏を伐つべし。魏、秦を支えずんば、必ず東のかた徙らん。東のかた徙らば則ち山河の固きに拠り、東に向かいて以て諸侯を制せん。此れ帝業なり」と。是れ自り後、魏、果たして安邑を去り、都を大梁に徙す。〉

故に聖人は跡を善を爲すに掩い、名を仁を爲すに息む。外交して援と爲し、大に事えて安と爲すは、內を治めて時を待つに若かず。凡そ人に事うる者は、寶幣を以てするに非ざれば、必ず卑辭を以てす。事うるに玉帛を以てすれば、則ち貨 殫きて欲 厭く。禮を卑くし辭を婉らかにすれば、則ち論説して交わり結ばれず。約束誓盟すれば、則ち約 定まりて反くこと日無し。國の錙錘を割きて以て人に事うと雖も、自ら恃むの道無ければ、以て全しと爲すに足らず。若し誠に外は交を釋つるの策にして、慎みて其の境內の事を修め、其の地力を盡くして以て其の積を多くし、其の民を厲まして死せしめ、以て其の城を牢くし、上下 一心、君臣 志を同じくし、之と社稷を守り、死を斅えて民 離れざれば、則ち名を爲す者は無罪を伐たず、利を爲す者は勝ち難きを攻めず。此れ必ず全うするの道なり。

文王の時、紂 天子と爲り、賦斂 度無く、殺戮 止む無し。康梁沉湎、宮中 市を成す。炮烙の刑を作爲し、諫むる者を刳き、孕婦を剔く。天下 心を同じくして之に苦しむ。文王 四世 善を累ね、德を修め義を行い、岐周の間に處る。地 方 百里に過ぎざるも、天下の二垂 之に歸す。文王 卑弱を以て強暴を制し、以て天下の爲に殘を去り賊を除きて王道を成さんと欲す。故に太公の謀 生ず。