文王の時、紂 天子と爲り、賦斂 度無く、殺戮 止む無し。康梁沉湎、宮中 市を成す。炮烙の刑を作爲し、諫むる者を刳き、孕婦を剔く。天下 心を同じくして之に苦しむ。文王 四世 善を累ね、德を修め義を行い、岐周の間に處る。地 方 百里に過ぎざるも、天下の二垂 之に歸す。文王 卑弱を以て強暴を制し、以て天下の爲に殘を去り賊を除きて王道を成さんと欲す。故に太公の謀 生ず。

吾が士に余財無きは、貨を悪むに非ざるなり。余命無きは、寿を悪むに非ざるなり。令の発するの日、士卒の坐する者は涕襟を沾し、偃臥する者は涙頤に交わる。之を往く所無きに投ずれば、則ち諸・劌の勇なり。

是の故に馬を方べ輪を埋むるも、未だ恃むに足らず。勇を斉しくして一の如くするは、政の道なり。剛柔皆な得るは、地の理なり。故に善く兵を用うる者は、手を攜えて一人を使うが若きは、已むを得ざらしむればなり。

故に善く戦う者は、之を勢に求めて人に責めず。故に能く人を択びて勢に任ず。

故に夜戦には金鼓を多くし、昼戦には旌旗を多くす。人の耳目を変うる所以なり。

章懿の崩ずるや、李淑、葬を䕶る。公、志文を撰す。言う、女一人を生む。早く卒す。子無しと。仁宗之を恨む。親に及びて内より志文を出だして以て宰相に示して曰く、先后、朕が躬を誕育す。殊、臣子と為りて、安んぞ知らざるを得んや。乃ち一公主を生むと言い、又た育たずと。此れ何の意ぞやと。吕文靖曰く、殊、固より罪有り。然れども宫省の事は祕なり。臣、位を宰相に備う。是の時、略ぼ之を知ると雖も、其の詳らかを得ず。殊の審らかならざるは、理、之れ有るを容る。然れども章獻臨御するに方たり、若し先后實に聖躬を生むと明言せば、事、安否を得んやと。上黙然たること良や乆し。命じて殊を出だして金陵を守らしむ。明日、以て逺しと為し、改めて南都を守らしむ。殊の相と作るに及び、八大王疾革まる。上親ら往きて疾を問う。王曰く、叔、乆しく官家に見えず。知らず、今、誰か相と作ると。上曰く、晏殊と。王曰く、名、圖䜟に在り。胡為れぞ之を用うるやと。上歸りて圖䜟を閲視す。成敗の語を得たり。并びに志文の事を記す。之を重く黜けんと欲す。宋祁、學士為り。當に白麻を草すべし。之を爭う。乃ち二官を降して穎州を知らしむ。詞に曰く、廣く産を營みて以て資を殖やし、多く兵を役して以て利を規ると。他罪を以て之を羅織す。殊、深譴を免る。祁の力なり。

夫れ雕琢刻鏤は、農事を傷なう者なり。錦繡纂組は、女工を害する者なり。農事 廢れ、女工 傷つけば、則ち飢の本にして寒の原なり。夫れ飢寒 並び至りて、能く法を犯し誅を干さざる者は、古今の未だ聞かざるなり。故に仕鄙は時に在りて行に在らず、利害は命に在りて智に在らず。夫れ敗軍の卒は、勇武も遁逃す。將も止むる能わざるなり。勝軍の陳は、怯者も行に死す。懼れて走る能わざればなり。故に江河 決して、一鄉を沉むれば、父子兄弟 相い遺れて走り、爭いて陵阪に升り、高丘に上る。輕足なる者 先んじて升り、相い顧みる能わざるなり。世 樂しく志 平らかなれば、鄰國の人の溺るるを見ても、尚お猶お之を哀しむ。又た況んや親戚をや。故に身 安ければ則ち恩 鄰國に及び、志 之が為に滅す。身 危うければ則ち其の親戚を忘れて、人 解く能わざるなり。