墨子 儒者の業を學び、孔子の術を受く。以爲えらく、其の禮 煩擾にして說ばず、厚葬は財を靡やして民を貧しくし、服は生を傷りて事を害す、と。故に周道に背きて夏政を行う。禹の時、天下 大水す。禹 身ら蔂垂を執り、以て民の先と爲る。河を剔きて九岐に道き、江を鑿ちて九路に通じ、五湖を辟きて東海を定む。此の時に當たり、燒くるも撌うに暇あらず、濡るるも扢うに給わず。陵に死する者は陵に葬り、澤に死する者は澤に葬る。故に節財・薄葬・閑服 生ず。

墨子道を称して曰く、「昔者、禹の洪水を湮（ふさ）ぎ、江河を決して四夷九州に通ずるや、名山三百、支川三千、小なる者は数無し。禹は親（みずか）ら自ら稿耜（こうし）を操りて天下の川を九雑（きゅうざつ）す。腓（こむら）に胈（はだ）無く、脛に毛無し。甚雨に沐（かみあら）い、疾風に櫛（くしけず）り、万国を置く。禹は、大聖なり。而して形を天下に労すること此の如し」と。後世の墨者をして多く裘褐（きゅうかつ）を以て衣と為し、跂蹻（きぎゃく）を以て服と為し、日夜休まず、自ら苦しむを以て極と為さしむ。曰く、「此の如くする能わざれば、禹の道に非ず。以て墨と謂うに足らず」と。相里勤（そうりきん）の弟子五侯の徒、南方の墨者苦獲（くかく）・已歯（いし）・鄧陵子（とうりょうし）の属、俱に《墨経》を誦す。而も倍譎（ばいけつ）して同じからず。相謂いて別墨と為す。堅白・同異の辯を以て相訾（あいそし）り、觭偶不仵（きぐうふご）の辞を以て相応ず。巨子を以て聖人と為し、皆な之が尸（し）と為らんことを願い、其の後世と為るを得んことを冀（こいねが）う。今に至るまで決せず。

黄帝に《咸池》有り、堯に《大章》有り、舜に《大韶》有り、禹に《大夏》有り、湯に《大濩》有り、文王に辟雍（へきよう）の楽有り、武王・周公は《武》を作る。古の喪礼は、貴賎に儀有り、上下に等有り。天子の棺槨は七重、諸侯は五重、大夫は三重、士は再重なり。今、墨子は独り生きては歌わず、死しては服せず、桐棺三寸にして槨無し。以て法式と為す。此を以て人を教うるは、恐らくは人を愛せざらん。此を以て自ら行うは、固より己を愛せざるなり。未だ墨子の道を敗らず。然りと雖も、歌いて歌を非とし、哭して哭を非とし、楽しみて楽を非とす。是れ果たして類せんか。其の生や勤、其の死や薄。其の道は大いに觳（こく）にして、人をして憂えしめ、人をして悲しましむ。其の行いは為し難し。恐らくは其れ以て聖人の道と為すべからず。天下の心に反す。天下は堪えず。墨子は独り任ずるを能くすと雖も、天下を奈何（いかん）せん。天下を離るれば、其の王を去ること遠し。

古者、繁しき升降槃還の禮を知らざるに非ざるなり。采齊・肆夏を蹀むの容を知らざるに非ざるなり。以為えらく、日を曠しくし民を煩わして用うる所無し、と。故に禮を制するは、實を佐け意を喻すに足るのみ。古者、鐘鼓を陳ね、筦簫を盛んにし、干戚を揚げ、羽旄を奮う能わざるに非ざるなり。以為えらく、財を費やし政を亂す、と。樂を制するは、歡を合し意を宣ぶるに足るのみ。喜びて音に羨れず。國を竭くし民を麋し、府を虛しくし財を殫くし、珠を含ませ鱗施し、綸組もて節束して、追いて死を送る能わざるに非ざるなり。以為えらく、民を窮せしめ業を絕ちて槁骨腐肉に益無し、と。故に葬薶は收斂蓋藏するに足るのみ。昔 舜 蒼梧に葬られて、市 其の肆を變ぜず。禹 會稽の山に葬られて、農 其の畝を易えず。生死の分に明らかに、侈儉の適に通ずる者なり。亂國は則ち然らず。言と行と相い悖り、情と貌と相い反す。禮は飾りて以て煩わしく、樂は優にして以て淫なり。死を崇びて以て生を害し、喪を久しくして以て行を招く。是を以て風俗 世に濁りて、誹譽 朝に萌す。是の故に聖人 廢して用いざるなり。義なる者は、理に循いて宜を行うなり。禮なる者は、情を體して文を制する者なり。義なる者は宜なり、禮なる者は體なり。

君の不令の民、父の不孝の子、兄の不悌の弟、皆郷里の釜䰛して之を逐わんとする所の者にして、耕稼采薪の勞を憚り、肯て人事を官めず。而して美衣侈食の樂しみを祈め、智巧窮屈し、以て之を為す無し。是に於てか群多の徒を聚め、深山廣澤林藪を以て、扑擊遏奪し、又名丘大墓の葬ることの厚き者を視れば、舍を求めて便居し、以て微かに之を抇り、日夜休まず、必ず利する所を得、相與に之を分かつ。夫れ愛する所重んずる所有り、而も姦邪盜賊寇亂の人をして卒に必ず之を辱めしむるは、此れ孝子忠臣親父交友の大事なり。堯は穀林に葬むられ、通じて之に樹え、舜は紀市に葬られ、其の肆を變ぜず、禹は會稽に葬られ、人徒を變ぜず。是の故に先王の儉節を以て死を葬むるや、其の費を愛しむに非ざるなり、其の勞を惡むに非ざるなり。以て死者の為に慮るなり。

文王 之を業として卒えず。武王 文王の業を繼ぎ、太公の謀を用い、悉く索めて賦を薄くし、躬ら甲胄を擐き、以て無道を伐ちて不義を討ち、師を牧野に誓いて、以て天子の位を踐む。天下 未だ定まらず、海內 未だ輯まらず。武王 文王の令德を昭らかにし、夷狄をして各々其の賄を以て來貢せしめんと欲す。遼遠にして未だ至る能わず。故に三年の喪を治め、文王を兩楹の間に殯して、以て遠方を俟つ。

後世に侈（おご）らず、万物に靡（び）せず、数度に暉（かがや）かず、縄墨を以て自ら矯（ただ）し、而して世の急に備う。古の道術に是に在る者有り。墨翟・禽滑釐（きんこつり）、其の風を聞きて之を説（よろこ）ぶ。之を為すこと大いに過ぎ、己を之れ大いに循（したが）う。《非楽》を作為し、之を命づけて《節用》と曰う。生きては歌わず、死しては服無し。墨子は汎（ひろ）く愛し兼ねて利し、而して闘を非とす。其の道は怒らず。又た学を好みて博し。異ならず、先王と同じからず、古の礼楽を毀（やぶ）る。