淮南子 ／ 要略

故言道而不明終始，則不知所仿依；言終始而不明天地四時，則不知所避諱；言天地四時而不引譬援類，則不知精微；言至精而不原人之神氣，則不知養生之機；原人情而不言大聖之德，則不知五行之差；言帝道而不言君事，則不知小大之衰；言君事而不為稱喻，則不知動靜之宜；言稱喻而不言俗變，則不知合同大指；已言俗變而不言往事，則不知道德之應；知道德而不知世曲，則無以耦萬方；知氾論而不知詮言，則無以從容；通書文而不知兵指，則無以應卒已；知大略而不知譬喻，則無以推明事；知公道而不知人間，則無以應禍福；知人間而不知修務，則無以使學者勸力。

新字：故言道而不明終始，則不知所仿依；言終始而不明天地四時，則不知所避諱；言天地四時而不引譬援類，則不知精微；言至精而不原人之神気，則不知養生之機；原人情而不言大聖之徳，則不知五行之差；言帝道而不言君事，則不知小大之衰；言君事而不為称喩，則不知動静之宜；言称喩而不言俗変，則不知合同大指；已言俗変而不言往事，則不知道徳之応；知道徳而不知世曲，則無以耦万方；知氾論而不知詮言，則無以従容；通書文而不知兵指，則無以応卒已；知大略而不知譬喩，則無以推明事；知公道而不知人間，則無以応禍福；知人間而不知修務，則無以使学者勧力。

書き下し

故に道を言いて終始を明らかにせざれば、則ち仿依する所を知らず。終始を言いて天地四時を明らかにせざれば、則ち避諱する所を知らず。天地四時を言いて譬を引き類を援かざれば、則ち精微を知らず。至精を言いて人の神氣を原ねざれば、則ち養生の機を知らず。人情を原ねて大聖の德を言わざれば、則ち五行の差を知らず。帝道を言いて君事を言わざれば、則ち小大の衰を知らず。君事を言いて稱喻を爲さざれば、則ち動靜の宜しきを知らず。稱喻を言いて俗變を言わざれば、則ち大指を合同するを知らず。已に俗變を言いて往事を言わざれば、則ち道德の應を知らず。道德を知りて世曲を知らざれば、則ち以て萬方に耦する無し。氾論を知りて詮言を知らざれば、則ち以て從容する無し。書文に通じて兵指を知らざれば、則ち以て卒に應ずる無きのみ。大略を知りて譬喻を知らざれば、則ち以て事を推し明らかにする無し。公道を知りて人間を知らざれば、則ち以て禍福に應ずる無し。人間を知りて修務を知らざれば、則ち以て學者をして力を勸めしむる無し。