淮南子 / 要略
《泰族》者,橫八極,致高乘,上明三光,下和水土,經古今之道,治倫理之序,總萬方之指,而歸之一本,以經緯治道,紀綱王事,乃原心術,理性情,以館清平之靈,澄澈神明之精,以與天和相嬰薄,所以覽五帝三王,懷天氣,抱天心,執中含和,德形於內,以莙凝天地,發起陰陽,序四時,正流方,綏之斯寧,推之斯行,乃以陶冶萬物,遊化群生,唱而和,動而隨,四海之內,一心同歸。
新字:《泰族》者,横八極,致高乗,上明三光,下和水土,経古今之道,治倫理之序,総万方之指,而帰之一本,以経緯治道,紀綱王事,乃原心術,理性情,以館清平之霊,澄澈神明之精,以与天和相嬰薄,所以覧五帝三王,懐天気,抱天心,執中含和,徳形於内,以莙凝天地,発起陰陽,序四時,正流方,綏之斯寧,推之斯行,乃以陶冶万物,遊化群生,唱而和,動而随,四海之内,一心同帰。
書き下し
泰族なる者は、八極を橫たえ、高乘を致し、上は三光を明らかにし、下は水土を和し、古今の道を經め、倫理の序を治め、萬方の指を總べて、之を一本に歸し、以て治道を經緯し、王事を紀綱す。乃ち心術を原ね、性情を理め、以て清平の靈を館し、神明の精を澄澈にし、以て天和と相い嬰薄す。五帝三王を覽、天氣を懷き、天心を抱き、中を執り和を含み、德 內に形れて、以て天地を莙凝し、陰陽を發起し、四時を序し、流方を正す所以なり。之を綏んずれば斯に寧く、之を推せば斯に行わる。乃ち以て萬物を陶冶し、群生を遊化す。唱えて和し、動きて隨い、四海の內、心を一にして歸を同じくす。
現代語訳
泰族篇は、八方の果てに横たわり、高いところに乗り、上は日月星を明らかにし、下は水と土を和らげ、古今の道を整え、人倫の順序を治め、あらゆる方面の指し示すものを束ねて、一つの根本に帰し、それによって治の道を織り上げ、王の事業を大綱として立てる。そして心のはたらきをもとから尋ね、性と情を整え、清らかで平らかな霊を宿らせ、神妙の精を澄ませて、天の和と触れ合わせる。五帝三王を見渡し、天の気を抱き、天の心を抱き、中庸を執り和を含み、徳が内に現れて、天地を凝らし、陰陽を起こし、四季を順序づけ、流れる方角を正すためのものである。安んじればそこは静かになり、押し進めればそこで行われる。そうして万物を陶り育て、生きとし生けるものを遊ばせ化す。唱えれば和し、動けば従い、天下じゅうが心を一つにして同じところへ帰する。
解説
この章句が説くこと
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