淮南子 ／ 要略

《原道》者，盧牟六合，混沌萬物，象太一之容，測窈冥之深，以翔虛無之軫，托小以苞大，守約以治廣，使人知先後之禍富，動靜之利害。誠通其志，浩然可以大觀矣。欲一言而寤，則尊天而保真；欲再言而通，則賤物而貴身；欲參言而究，則外物而反情。執其大指，以內治五藏，瀸濇肌膚，被服法則，而與之終身，所以應待萬方，鑒耦百變也。若轉丸掌中，足以自樂也。

新字：《原道》者，盧牟六合，混沌万物，象太一之容，測窈冥之深，以翔虚無之軫，托小以苞大，守約以治広，使人知先後之禍富，動静之利害。誠通其志，浩然可以大観矣。欲一言而寤，則尊天而保真；欲再言而通，則賤物而貴身；欲参言而究，則外物而反情。執其大指，以内治五蔵，瀸濇肌膚，被服法則，而与之終身，所以応待万方，鑒耦百変也。若転丸掌中，足以自楽也。

書き下し

原道なる者は、六合を盧牟し、萬物を混沌し、太一の容に象り、窈冥の深きを測り、以て虛無の軫に翔り、小に托して以て大を苞み、約を守りて以て廣を治む。人をして先後の禍富、動靜の利害を知らしむ。誠に其の志に通ぜば、浩然として以て大觀す可し。一言にして寤らんと欲せば、則ち天を尊びて真を保つ。再言にして通ぜんと欲せば、則ち物を賤しみて身を貴ぶ。參言にして究めんと欲せば、則ち物を外にして情に反る。其の大指を執りて、以て內は五藏を治め、肌膚に瀸濇し、法則を被服して、之と終身すれば、萬方に應待し、百變に鑒耦する所以なり。丸を掌中に轉ずるが若く、以て自ら樂しむに足るなり。