大を治むる者は道 以て小なる可からず。地 廣き者は制 以て狹き可からず。位 高き者は事 以て煩わしかる可からず。民 眾き者は教え 以て苛なる可からず。夫れ事 碎ければ治め難きなり。法 煩わしければ行い難きなり。求むること多ければ澹たし難きなり。寸にして之を度れば、丈に至りて必ず差う。銖にして之を稱れば、石に至りて必ず過つ。石もて稱り丈もて量れば、徑にして失うこと寡なし。絲を簡び米を數うるは、煩わしくして察かならず。

夫れ一事に徹し、一辭に察かに、一技に審らかなるは、以て曲說す可きも、未だ廣く應ず可からざるなり。蓼菜 行を成し、甂甌に𦳚有り、薪を稱りて爨ぎ、米を數えて炊ぐは、以て小を治む可きも、未だ以て大を治む可からざるなり。員は規に中たり、方は矩に中たり、動けば獸を成し、止まれば文を成すは、以て舞を愉しむ可きも、以て軍を陳ぬ可からず。杯を滌いて食らい、爵を洗いて飲み、盥いて而る後に饋るは、以て少きを養う可きも、以て眾きを饗す可からず。

故に上下 道を異にすれば則ち治まり、道を同じくすれば則ち亂る。位 高くして道 大なる者は從い、事 大にして道 小なる者は凶なり。故に小快は義を害し、小慧は道を害し、小辯は治を害し、苛削は德を傷る。大政は險ならず、故に民 道き易し。至治は寬裕、故に下 相い賊わず。至忠は素に復る、故に民 情を匿す無し。

故に大較は智を爲し易く、曲辯は慧を爲し難し。故に治に益無くして、煩に益有る者は、聖人 爲さず。用に益無くして、費に益有る者は、智者 行わざるなり。故に功は約を厭わず、事は省を厭わず、求は寡を厭わず。功 約なれば、成り易きなり。事 省なれば、治め易きなり。求 寡なれば、澹たし易きなり。眾 之を易しとし、以て人に任ずるに於いて、易し。孔子曰く「小辯は言を破り、小利は義を破り、小藝は道を破る。小見は達せず。必ず簡なれ」と。河は逶蛇するを以て、故に能く遠し。山は陵遲するを以て、故に能く高し。陰陽は無爲なるを以て、故に能く和す。道は優遊するを以て、故に能く化す。

英・俊・豪・傑は、各々小大の材を以て、其の位に處り、其の宜しきを得。本に由りて末に流れ、重きを以て輕きを制す。上 唱えて民 和し、上 動きて下 隨う。四海の內、心を一にして歸を同じくし、貪鄙に背きて義理に向かう。其の民を化するに於けるや、風の草木を搖がすが若く、之れ無くして靡かざる無し。今 愚をして知を教えしめ、不肖をして賢に臨ましめば、刑罰を嚴にすと雖も、民 從わざるなり。小は大を制する能わず、弱は強を使う能わざればなり。

故に高くして及ぶ可からざる者は、以て人の量と為す可からず。行いて逮ぶ可からざる者は、以て國の俗と為す可からず。夫れ輕重を挈りて銖兩を失わざるも、聖人は用いずして、之を銓衡に縣く。高下を視て尺寸を差えざるも、明主は任ぜずして、之を浣準に求む。何となれば則ち、人才は專ら用う可からずして、度量は世に傳う可ければなり。故に國治は愚と與に守る可くして、軍制は權と與に用う可し。夫れ騕褭飛兔を待ちて之に駕せば、則ち世に車に乘る莫し。西施・毛嬙を待ちて配と為さば、則ち終身 家せざらん。然れども古の英俊を待たずして、人 自ら足る者は、有る所に因りて並びに之を用うればなり。夫れ騏驥は千里、一日にして通ず。駑馬も十舍、旬にして亦た之に至る。是に由りて之を觀れば、人材は專ら恃むに足らずして、道術は公に行う可きなり。

故に曰く、欲す可からしむる勿かれ、求めずと曰う毋かれ。奪う可からしむる勿かれ、爭わずと曰う毋かれ、と。此くのごとくんば、則ち人材 釋かれて公道 行わる。美なる者は度に正しくして、足らざる者は用に建つ。故に海內 一にす可きなり。夫れ職事を釋てて非譽を聽き、公勞を棄てて朋黨を用うれば、則ち奇材 佻長して次を幹し、官を守る者は雍遏せられて進まず。此くのごとくんば、則ち民俗 國に亂れて、功臣 朝に爭う。故に法律度量なる者は、人主の下を執る所以なり。之を釋てて用いざるは、是れ猶お轡銜無くして馳するがごとし。群君百姓 反って其の上を弄ぶ。是の故に術有れば則ち人を制し、術無ければ則ち人に制せらる。舟を吞むの魚も、蕩ちて水を失えば、則ち螻蟻に制せらる。其の居を離るればなり。猿狖も木を失いて、狐狸に禽にせらる。其の處に非ざればなり。人に君たる者 守る所を釋てて臣下と爭えば、則ち有司は無為を以て位を持し、職を守る者は君に從いて容を取る。是を以て人臣 智を藏して用いず、反って事を以て其の上に轉任す。夫れ富貴なる者の勞に於けるや、達事なる者の察に於けるや、驕恣なる者の恭に於けるや、勢 君に及ばず。人に君たる者 能に任ぜずして自ら之を為すを好めば、則ち智 日に困しみて自ら其の責を負う。數 下に窮まれば、則ち理を伸ぶる能わず。行い 國に墮つれば、則ち專制する能わず。智 以て治を為すに足らず、威 以て誅を行うに足らざれば、則ち以て天下と交わる無し。喜怒 心に形るる者は、欲 外に見る。則ち職を守る者は正を離れて上に阿り、有司は法を枉げて風に從う。賞 功に當たらず、誅 罪に應ぜず、上下 心を離して、君臣 相い怨むなり。