淮南子 ／ 泰族訓

輕者欲發，重者欲止，貪者欲取，廉者不利非其有。故勇者可令進鬥，而不可令持牢；重者可令埴固，而不可令淩敵；貪者可令進取，而不可令守職；廉者可令守分，而不可令進取；信者可令持約，而不可令應變。五者相反，聖人兼用而財使之。夫天地不包一物，陰陽不生一類。海不讓水潦以成其大，山不讓土石以成其高。夫守一隅而遺萬方，取一物而棄其餘，則所得者鮮矣，而所治者淺矣。

新字：軽者欲発，重者欲止，貪者欲取，廉者不利非其有。故勇者可令進鬥，而不可令持牢；重者可令埴固，而不可令淩敵；貪者可令進取，而不可令守職；廉者可令守分，而不可令進取；信者可令持約，而不可令応変。五者相反，聖人兼用而財使之。夫天地不包一物，陰陽不生一類。海不譲水潦以成其大，山不譲土石以成其高。夫守一隅而遺万方，取一物而棄其余，則所得者鮮矣，而所治者浅矣。

書き下し

輕き者は發せんと欲し、重き者は止まらんと欲し、貪る者は取らんと欲し、廉なる者は其の有に非ざるを利とせず。故に勇者は進み鬥わしむ可きも、牢を持せしむ可からず。重き者は埴固せしむ可きも、敵を淩がしむ可からず。貪る者は進み取らしむ可きも、職を守らしむ可からず。廉なる者は分を守らしむ可きも、進み取らしむ可からず。信なる者は約を持せしむ可きも、變に應ぜしむ可からず。五者 相い反するも、聖人 兼ね用いて之を財使す。夫れ天地は一物を包まず、陰陽は一類を生ぜず。海は水潦を讓らずして以て其の大を成し、山は土石を讓らずして以て其の高きを成す。夫れ一隅を守りて萬方を遺れ、一物を取りて其の餘を棄つれば、則ち得る所の者 鮮なくして、治むる所の者 淺し。