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淮南子 / 泰族訓

太王亶父處邠,狄人攻之,杖策而去。百姓攜幼扶老,負釜甑,逾梁山,而國乎岐周,非令之所能召也。秦穆公為野人食駿馬肉之傷也,飲之美酒,韓之戰,以其死力報,非券之所責也。密子治亶父,巫馬期往觀化焉,見夜漁者,得小即釋之,非刑之所能禁也。孔子為魯司寇,道不拾遺,市買不豫賈,田漁皆讓長,而斑白不戴負,非法之所能致也。

新字:太王亶父処邠,狄人攻之,杖策而去。百姓攜幼扶老,負釜甑,逾梁山,而国乎岐周,非令之所能召也。秦穆公為野人食駿馬肉之傷也,飲之美酒,韓之戦,以其死力報,非券之所責也。密子治亶父,巫馬期往観化焉,見夜漁者,得小即釈之,非刑之所能禁也。孔子為魯司寇,道不拾遺,市買不予賈,田漁皆譲長,而斑白不戴負,非法之所能致也。

書き下し

太王亶父 邠に處る。狄人 之を攻む。策を杖きて去る。百姓 幼を攜え老を扶け、釜甑を負い、梁山を逾えて、岐周に國す。令の能く召く所に非ざるなり。秦の穆公 野人の駿馬の肉を食らいて傷つくが爲に、之に美酒を飲ましむ。韓の戰いに、其の死力を以て報ゆ。券の責むる所に非ざるなり。密子 亶父を治む。巫馬期 往きて化を觀る。夜 漁する者を見るに、小を得れば即ち之を釋つ。刑の能く禁ずる所に非ざるなり。孔子 魯の司寇と爲るや、道に遺ちたるを拾わず、市買 賈を豫らず、田漁 皆な長に讓り、斑白 戴負せず。法の能く致す所に非ざるなり。

現代語訳

太王亶父が邠に住んでいた。狄の人が攻めてきた。太王は杖をついて立ち去った。民は幼子の手を引き老人を支え、釜や甑を背負い、梁山を越えて、岐周に国を立てた。命令で呼び寄せられたのではない。秦の穆公は、野の人が駿馬の肉を食べて体を害するのを案じ、美酒を飲ませた。韓の戦いで、彼らは死力を尽くして報いた。証文で求めたのではない。宓子賤が亶父を治めた。巫馬期が行って治まりようを見た。夜に漁をしている者を見ると、小さい魚がかかればすぐ放していた。刑罰で禁じられたのではない。孔子が魯の司寇となると、道に落ちているものを拾わず、市場では値をつり上げず、狩りや漁では年長者に譲り、白髪の者が荷を担がされることもなかった。法で実現したのではない。

解説

四つとも、締めの一句が同じ形です。令でもなく、証文でもなく、刑でもなく、法でもない。民が山を越えてついてきたのも、兵が死力を尽くしたのも、漁師が小魚を放したのも、市が値をつり上げなかったのも、強制の外側で起きています。強制でできることの限界と、その外側の広さを並べて見せた一段です。

この章句が説くこと

太王亶父邠に処る狄人之を攻む策を杖きて去る百姓幼を攜え老を扶け梁山を逾えて岐周に国す令の能く召く所に非ざるなり秦の穆公野人に美酒を飲ましむ韓の戦いに其の死力を以て報ゆ券の責むる所に非ざるなり夜漁する者小を得れば即ち之を釈つ刑の能く禁ずる所に非ざるなり孔子魯の司寇と為るや道に遺ちたるを拾わず法の能く致す所に非ざるなり自発

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