淮南子 ／ 脩務訓

今有良馬，不待策錣而行，駑馬，雖兩錣之不能進，為此不用策錣而禦，則愚矣。夫怯夫操利劍，擊則不能斷，刺則不能入，及至勇武攘卷一搗，則摺肋傷幹，為此棄幹將、鏌邪而以手戰，則悖矣。所謂言者，齊於眾而同於俗。今不稱九天之頂，則言黃泉之底，是兩末之端議，何可以公論乎！

新字：今有良馬，不待策錣而行，駑馬，雖両錣之不能進，為此不用策錣而禦，則愚矣。夫怯夫操利剣，擊則不能断，刺則不能入，及至勇武攘巻一搗，則摺肋傷幹，為此棄幹将、鏌邪而以手戦，則悖矣。所謂言者，斉於眾而同於俗。今不称九天之頂，則言黄泉之底，是両末之端議，何可以公論乎！

書き下し

今 良馬有り、策錣を待たずして行く。駑馬は、兩つながら之を錣つと雖も進む能わず。此れが爲に策錣を用いずして禦せば、則ち愚なり。夫れ怯夫 利劍を操るも、擊てば則ち斷つ能わず、刺せば則ち入る能わず。勇武の卷を攘げて一たび搗つに及びては、則ち肋を摺き幹を傷る。此れが爲に幹將・鏌邪を棄てて手を以て戰わば、則ち悖れり。所謂 言なる者は、眾に齊しくして俗に同じ。今 九天の頂を稱せずんば、則ち黃泉の底を言う。是れ兩末の端議なり。何ぞ以て公論と爲す可けんや。