淮南子 ／ 脩務訓

若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而幹湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子無黔𥥍，墨子無暖席。是以聖人不高山，不廣河，蒙恥辱以幹世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利，而除萬民之害。蓋聞傳書曰：「神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。」由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。

新字：若以布衣徒歩之人観之，則伊尹負鼎而幹湯，呂望鼓刀而入周，百里奚転鬻，管仲束縛，孔子無黔𥥍，墨子無暖席。是以聖人不高山，不広河，蒙恥辱以幹世主，非以貪禄慕位，欲事起天下利，而除万民之害。蓋聞伝書曰：「神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黒，禹胼胝。」由此観之，則聖人之憂労百姓甚矣。故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。

書き下し

若し布衣徒步の人を以て之を觀れば、則ち伊尹は鼎を負いて湯に幹め、呂望は刀を鼓して周に入り、百里奚は轉鬻せられ、管仲は束縛せられ、孔子は黔𥥍無く、墨子は暖席無し。是を以て聖人は山を高しとせず、河を廣しとせず、恥辱を蒙りて以て世主に幹むるは、以て祿を貪り位を慕うに非ず、事として天下の利を起こして、萬民の害を除かんと欲すればなり。蓋し聞く、傳書に曰く「神農は憔悴し、堯は瘦臞し、舜は黴黑し、禹は胼胝す」と。此れに由りて之を觀れば、則ち聖人の百姓を憂勞すること甚だし。故に天子より以下 庶人に至るまで、四胑 動かず、思慮 用いずして、事 治まり求め澹らかなる者は、未だ之を聞かざるなり。