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淮南子 / 人間訓

昔者,衛君朝於吳,吳王囚之,欲流之於海。說者冠蓋相望,而弗能止。魯君聞之,撤鐘鼓之縣,縞素而朝。仲尼入見曰:「君胡為有憂色?」魯君曰:「諸侯無親,以諸侯為親。大夫無黨,以大夫為黨。今衛君朝於吳王,吳王囚之而欲流之於海。孰意衛君之仁義而遭此難也!吾欲免之而不能,為奈何?」仲尼曰:「若欲免之,則請子貢行。」魯君召子貢,授之將軍之印,子貢辭曰:「貴無益於解患,在所由之道。」斂躬而行,至於吳,見太宰嚭。

新字:昔者,衛君朝於吳,吳王囚之,欲流之於海。説者冠蓋相望,而弗能止。魯君聞之,撤鐘鼓之県,縞素而朝。仲尼入見曰:「君胡為有憂色?」魯君曰:「諸侯無親,以諸侯為親。大夫無党,以大夫為党。今衛君朝於吳王,吳王囚之而欲流之於海。孰意衛君之仁義而遭此難也!吾欲免之而不能,為奈何?」仲尼曰:「若欲免之,則請子貢行。」魯君召子貢,授之将軍之印,子貢辞曰:「貴無益於解患,在所由之道。」斂躬而行,至於吳,見太宰嚭。

書き下し

昔者、衛君 吳に朝す。吳王 之を囚え、之を海に流さんと欲す。說く者 冠蓋 相い望むも、止むる能わず。魯君 之を聞き、鐘鼓の縣を撤し、縞素して朝す。仲尼 入り見えて曰く「君 胡爲れぞ憂色有る」と。魯君曰く「諸侯に親無く、諸侯を以て親と爲す。大夫に黨無く、大夫を以て黨と爲す。今 衛君 吳王に朝するに、吳王 之を囚えて海に流さんと欲す。孰か衛君の仁義にして此の難に遭わんと意わんや。吾 之を免れしめんと欲するも能わず。奈何と爲さん」と。仲尼曰く「若し之を免れしめんと欲せば、則ち子貢を行かしむるを請う」と。魯君 子貢を召し、之に將軍の印を授く。子貢 辭して曰く「貴きは患を解くに益無し。由る所の道に在り」と。躬を斂めて行き、吳に至り、太宰嚭に見ゆ。

現代語訳

昔、衛の君が呉に朝見した。呉王はこれを捕らえ、海の彼方へ流そうとした。説きに行く者の冠と車蓋が連なって見えるほどだったが、誰も止められなかった。魯の君はこれを聞いて、鐘や鼓を架台から下ろし、白い喪服のような姿で朝廷に出た。仲尼が入って会い、「君はどうして憂え顔なのですか」と言った。魯の君は言った。「諸侯には身内がなく、諸侯を身内とする。大夫には仲間がなく、大夫を仲間とする。いま衛の君が呉王に朝見したのに、呉王は捕らえて海に流そうとしている。仁義の人である衛君がこんな難に遭うとは誰が思っただろう。助けたいができない。どうすればよいか」。仲尼は言った。「助けたいなら、子貢を行かせてください」。魯の君は子貢を呼び、将軍の印を授けた。子貢は辞退して言った。「位が高いことは、憂いを解くのに役立ちません。拠って行く道にあります」。身なりを整えて出発し、呉に着いて、太宰の嚭に会った。

解説

説きに行った者が数えきれないほどいて、誰も止められなかった。魯君は子貢に将軍の印を持たせようとします。子貢はそれを断りました。「貴きは患を解くに益無し。由る所の道に在り」——肩書きでは動かない、通る筋のほうだ、と。前段の「三寸の轄」がここで具体になります。持って行くべきは重さではなく、要です。

この章句が説くこと

衛君吳に朝す吳王之を囚え之を海に流さんと欲す説く者冠蓋相い望むも止むる能わず孰か衛君の仁義にして此の難に遭わんと意わんや若し之を免れしめんと欲せば則ち子貢を行かしむるを請う貴きは患を解くに益無し由る所の道に在り肩書き

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