淮南子 ／ 人間訓

江水之始出於岷山也，可攓衣而越也；及至乎下洞庭，騖石城，經丹徒，起波濤，舟杭一日不能濟也。是故聖人者，常從事於無形之外，而不留思盡慮於成事之內，是故患禍弗能傷也。人或問孔子曰：「顏回何如人也？」曰：「仁人也。丘弗如也。」「子貢何如人也？」曰：「辯人也。丘弗如也。」「子路何如人也？」曰：「勇人也。丘弗如也。」賓曰：「三人皆賢夫子，而為夫子役，何也？」孔子曰：「丘能仁且忍，辯且訥，勇且怯。以三子之能，易丘一道，丘弗為也。」孔子知所施之也。

新字：江水之始出於岷山也，可攓衣而越也；及至乎下洞庭，騖石城，経丹徒，起波濤，舟杭一日不能済也。是故聖人者，常従事於無形之外，而不留思尽慮於成事之内，是故患禍弗能傷也。人或問孔子曰：「顏回何如人也？」曰：「仁人也。丘弗如也。」「子貢何如人也？」曰：「弁人也。丘弗如也。」「子路何如人也？」曰：「勇人也。丘弗如也。」賓曰：「三人皆賢夫子，而為夫子役，何也？」孔子曰：「丘能仁且忍，弁且訥，勇且怯。以三子之能，易丘一道，丘弗為也。」孔子知所施之也。

書き下し

江水の始めて岷山を出づるや、衣を攓げて越ゆ可きなり。下りて洞庭に洞し、石城に騖せ、丹徒を經て、波濤を起こすに至りては、舟杭 一日にして濟る能わざるなり。是の故に聖人なる者は、常に無形の外に從事して、思いを成事の內に留め慮りを盡くさず。是の故に患禍 傷る能わざるなり。人 或いは孔子に問いて曰く「顏回は何如なる人ぞや」と。曰く「仁人なり。丘は如かざるなり」と。「子貢は何如なる人ぞや」。曰く「辯人なり。丘は如かざるなり」と。「子路は何如なる人ぞや」。曰く「勇人なり。丘は如かざるなり」と。賓曰く「三人 皆な夫子より賢れり。而るに夫子の爲に役せらるるは、何ぞや」と。孔子曰く「丘は能く仁にして且つ忍び、辯にして且つ訥、勇にして且つ怯なり。三子の能を以て、丘の一道に易うるは、丘 爲さざるなり」と。孔子は之を施す所を知るなり。