淮南子 ／ 說林訓

鳥有沸波者，河伯為之不潮，畏其誠也；故一夫出死，千乘不輕。蝮蛇螫人，傅以和堇則愈，物故有重而害反為利者。聖人之處亂世，若夏暴而待暮，桑榆之間，逾易忍也。水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺寸雖齊，必有詭。非規矩不能定方圓，非準繩不能正曲直；用規矩準繩者，亦有規矩準繩焉。舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。嚼而無味者弗能內於喉，視而無形者不能思於心。兕虎在於後，隨侯之珠在於前，弗及掇者，先避患而後就利。逐鹿者不顧兔，決千金之貨者不爭銖兩之價。

新字：鳥有沸波者，河伯為之不潮，畏其誠也；故一夫出死，千乗不軽。蝮蛇螫人，傅以和堇則愈，物故有重而害反為利者。聖人之処乱世，若夏暴而待暮，桑榆之間，逾易忍也。水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺寸雖斉，必有詭。非規矩不能定方円，非準縄不能正曲直；用規矩準縄者，亦有規矩準縄焉。舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。嚼而無味者弗能内於喉，視而無形者不能思於心。兕虎在於後，随侯之珠在於前，弗及掇者，先避患而後就利。逐鹿者不顧兔，決千金之貨者不争銖両之価。

書き下し

鳥に沸波なる者有り、河伯 之が爲に潮せず、其の誠を畏るればなり。故に一夫 死を出せば、千乘も輕んぜず。蝮蛇 人を螫すも、傅くるに和堇を以てすれば則ち愈ゆ。物 故より重くして害あるも反って利と爲る者有り。聖人の亂世に處るは、夏 暴かれて暮を待つが若し。桑榆の間、逾々忍び易きなり。水は平らかなりと雖も、必ず波有り。衡は正しと雖も、必ず差有り。尺寸は齊しと雖も、必ず詭有り。規矩に非ざれば方圓を定むる能わず、準繩に非ざれば曲直を正す能わず。規矩準繩を用うる者にも、亦た規矩準繩有り。舟 覆りて乃ち善く游ぐを見、馬 奔りて乃ち良御を見る。嚼みて味無き者は喉に內るる能わず、視て形無き者は心に思う能わず。兕虎 後に在り、隨侯の珠 前に在り。掇うに及ばざるは、先ず患を避けて後に利に就けばなり。鹿を逐う者は兔を顧みず、千金の貨を決する者は銖兩の價を爭わず。