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淮南子 / 說林訓

捨茂林而集於枯,不弋鵠而弋烏,難與有圖。寅丘無壑,泉原不溥;尋常之壑,灌千頃之澤。見之明白,處之如玉石;見之闇晦,必留其謀。以天下之大,託於一人之才,譬若懸千鈞之重於木之一枝。負子而登牆,謂之不祥,為其一人隕而兩人傷。善舉事者,若乘舟而悲歌,一人唱而千人和。不能耕而欲黍粱,不能織而喜采裳,無事而求其功,難矣。有榮華者必有憔悴,有羅紈者必有麻蒯。

新字:捨茂林而集於枯,不弋鵠而弋烏,難与有図。寅丘無壑,泉原不溥;尋常之壑,灌千頃之沢。見之明白,処之如玉石;見之闇晦,必留其謀。以天下之大,託於一人之才,譬若懸千鈞之重於木之一枝。負子而登牆,謂之不祥,為其一人隕而両人傷。善舉事者,若乗舟而悲歌,一人唱而千人和。不能耕而欲黍粱,不能織而喜采裳,無事而求其功,難矣。有栄華者必有憔悴,有羅紈者必有麻蒯。

書き下し

茂林を捨てて枯に集まり、鵠を弋せずして烏を弋するは、與に圖ること有り難し。寅丘に壑無ければ、泉原 溥からず。尋常の壑も、千頃の澤に灌ぐ。之を見ること明白なれば、之に處ること玉石の如し。之を見ること闇晦なれば、必ず其の謀を留む。天下の大を以て、一人の才に託するは、譬えば千鈞の重を木の一枝に懸くるが若し。子を負いて牆に登るは、之を不祥と謂う。其の一人 隕ちて兩人 傷るるが爲なり。善く事を舉ぐる者は、舟に乘りて悲歌するが若し。一人 唱えて千人 和す。耕す能わずして黍粱を欲し、織る能わずして采裳を喜ぶ。事無くして其の功を求むるは、難し。榮華有る者は必ず憔悴有り、羅紈有る者は必ず麻蒯有り。

現代語訳

茂った林を捨てて枯れ木に集まり、白鳥を狙わずに烏を狙う。そういう者とはともに事を図りがたい。大きな丘に谷がなければ、泉の源は広がらない。ありふれた小さな谷でも、千頃の沢を潤す。物事がはっきり見えていれば、玉や石を扱うように腰を据えていられる。見えているものが暗ければ、必ずその計画は留めておく。天下の大きさを一人の才に託すのは、たとえば千鈞の重さを木の一枝に懸けるようなものだ。子を背負って塀に登るのを不吉という。一人が落ちれば二人が傷つくからである。うまく事を起こす者は、舟に乗って歌を歌うようなものだ。一人が唱えれば千人が和す。耕せないのに黍や粱を欲しがり、織れないのに彩りの裳を喜ぶ。何もせずに成果を求めるのは、難しい。栄華のあるところには必ずやつれがあり、上等の絹があるところには必ず粗い麻がある。

解説

「天下の大を以て、一人の才に託するは、譬えば千鈞の重を木の一枝に懸くるが若し」。一人の有能さに全部を載せる危うさを、一本の枝にかけた重りにたとえます。次の「子を負いて牆に登るは、之を不祥と謂う」も同じで、一人が落ちれば二人が傷つく。逆に、うまく事を起こすときは舟の上の歌のように、一人が唱えれば千人が和する。載せるのか、伝わるのか。同じ「一人」でも役割がまるで違います。

この章句が説くこと

尋常の壑も千頃の沢に灌ぐ天下の大を以て一人の才に託するは譬えば千鈞の重を木の一枝に懸くるが若し子を負いて牆に登るは之を不祥と謂う其の一人隕ちて両人傷るるが為なり善く事を舉ぐる者は舟に乗りて悲歌するが若し一人唱えて千人和す栄華有る者は必ず憔悴有り羅紈有る者は必ず麻蒯有り依存

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