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淮南子 / 兵略訓

今使兩人接刃,巧詘不異,而勇士必勝者,何也?其行之誠也。夫以巨斧擊桐薪,不待利時良日而後破之。加巨斧於桐薪之上,而無人力之奉,雖順招搖,挾刑德,而弗能破者,以其無勢也。故水激則悍,矢激則遠。夫栝淇衛箘簵,載以銀錫,雖有薄縞之幨,腐荷之矰,然猶不能獨射也。假之筋角之力,弓弩之勢,則貫兕甲而徑於革盾矣。夫風之疾,至於飛屋折木,虛舉之下大遲,自上高丘,人之有所推也。是故善用兵者,勢如決積水於千仞之堤,若轉員石於萬丈之溪,天下見吾兵之必用也,則孰敢與我戰者!故百人之必死也,賢于萬人之必北也。況以三軍之眾,赴水火而不還踵乎!雖誂合刃於天下,誰敢在於上者!

新字:今使両人接刃,巧詘不異,而勇士必勝者,何也?其行之誠也。夫以巨斧擊桐薪,不待利時良日而後破之。加巨斧於桐薪之上,而無人力之奉,雖順招揺,挟刑徳,而弗能破者,以其無勢也。故水激則悍,矢激則遠。夫栝淇衛箘簵,載以銀錫,雖有薄縞之幨,腐荷之矰,然猶不能独射也。仮之筋角之力,弓弩之勢,則貫兕甲而径於革盾矣。夫風之疾,至於飛屋折木,虚舉之下大遅,自上高丘,人之有所推也。是故善用兵者,勢如決積水於千仞之堤,若転員石於万丈之渓,天下見吾兵之必用也,則孰敢与我戦者!故百人之必死也,賢于万人之必北也。況以三軍之眾,赴水火而不還踵乎!雖誂合刃於天下,誰敢在於上者!

書き下し

今 兩人をして刃を接せしむるに、巧詘 異ならずして、勇士 必ず勝つ者は、何ぞや。其の行うこと之れ誠なればなり。夫れ巨斧を以て桐薪を擊つに、利時良日を待ちて而る後に之を破らず。巨斧を桐薪の上に加えて、人力の奉ずる無ければ、招搖に順い、刑德を挾むと雖も、而も破る能わざる者は、其の勢無きを以てなり。故に水 激すれば則ち悍く、矢 激すれば則ち遠し。夫れ栝淇衛箘簵、載するに銀錫を以てするも、薄縞の幨、腐荷の矰有りと雖も、然れども猶お獨り射る能わざるなり。之に筋角の力、弓弩の勢を假れば、則ち兕甲を貫きて革盾を徑るなり。夫れ風の疾きは、屋を飛ばし木を折るに至る。虛舉の下は大いに遲し。高丘より上るは、人の推す所有ればなり。是の故に善く兵を用うる者は、勢 積水を千仞の堤に決するが如く、員石を萬丈の溪に轉ずるが若し。天下 吾が兵の必ず用いらるるを見れば、則ち孰か敢えて我と戰わん者あらんや。故に百人の必死は、萬人の必北に賢る。況んや三軍の眾を以て、水火に赴きて踵を還さざるをや。天下に誂いて刃を合わすと雖も、誰か敢えて上に在らんや。

現代語訳

いま二人に刃を交えさせるとき、技の巧拙が変わらないのに勇士が必ず勝つのはなぜか。その行いにまことがあるからである。大きな斧で桐の薪を打つのに、吉日を待ってから割るのではない。大きな斧を桐の薪の上に置いておいて、人の力が加わらなければ、星回りに従い暦の吉凶を携えていても割れないのは、勢いがないからである。だから水は激すれば荒々しく、矢は激すれば遠くへ飛ぶ。良質の矢柄に銀や錫を載せても、薄絹の的や腐った蓮の矢しかなければ、それだけでは射られない。筋や角の力、弓や弩の勢いを借りれば、犀の鎧を貫き革の盾を通す。風の激しいものは、家を飛ばし木を折るに至る。空中で持ち上げるのはひどく遅い。高い丘から下ってくるのは、人が押すものがあるからである。だからよく兵を用いる者の勢いは、千仞の堤に溜めた水を切り落とすようであり、万丈の谷に丸い石を転がすようである。天下がこちらの兵が必ず用いられると見れば、誰が敢えて戦おうとするだろう。だから百人が必死であるほうが、万人が必ず逃げるのに勝る。まして三軍の兵が、水火に飛び込んで踵を返さないならなおさらだ。天下に挑んで刃を交えても、誰が上に立てよう。

解説

斧を薪の上に置いただけでは割れない、という当たり前が要点です。どれだけ良い道具でも、力が加わらなければ勢いは生まれない。矢も同じで、弓の勢いを借りてはじめて鎧を貫く。「勢 積水を千仞の堤に決するが如く、員石を萬丈の溪に轉ずるが若し」。溜めたものを一気に落とす形が、この篇の勢いの定義です。「百人の必死は、萬人の必北に賢る」。

この章句が説くこと

巧詘異ならずして勇士必ず勝つ者は其の行うこと之れ誠なればなり巨斧を桐薪の上に加えて人力の奉ずる無ければ破る能わず其の勢無きを以てなり水激すれば則ち悍く矢激すれば則ち遠し勢積水を千仞の堤に決するが如く員石を万丈の渓に転ずるが若し百人の必死は万人の必北に賢る勢い

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