淮南子 ／ 兵略訓

是故聖人貴靜，靜則能應躁，後則能應先，數則能勝疏，博則能禽缺。故良將之用卒也，同其心，一其力，勇者不得獨進，怯者不得獨退。止如丘山，發如風雨，所淩必破，靡不毀沮，動如一體，莫之應圉。是故傷敵者眾，而手戰者寡矣。夫五指之更彈，不若卷手之一挃；萬人之更進，不如百人之俱至也。今夫虎豹便捷，熊羆多力，然而人食其肉而席其革者，不能通其知而壹其力也。夫水勢勝火，章華之台燒，以升勺沃而救之，雖涸井而竭池，無奈之何也；舉壺榼盆盎而以灌之，其滅可立而待也。

新字：是故聖人貴静，静則能応躁，後則能応先，数則能勝疏，博則能禽欠。故良将之用卒也，同其心，一其力，勇者不得独進，怯者不得独退。止如丘山，発如風雨，所淩必破，靡不毀沮，動如一体，莫之応圉。是故傷敵者眾，而手戦者寡矣。夫五指之更弾，不若巻手之一挃；万人之更進，不如百人之倶至也。今夫虎豹便捷，熊羆多力，然而人食其肉而席其革者，不能通其知而壱其力也。夫水勢勝火，章華之台焼，以升勺沃而救之，雖涸井而竭池，無奈之何也；舉壺榼盆盎而以灌之，其滅可立而待也。

書き下し

是の故に聖人は靜を貴ぶ。靜なれば則ち能く躁に應じ、後なれば則ち能く先に應じ、數なれば則ち能く疏に勝ち、博なれば則ち能く缺を禽にす。故に良將の卒を用うるや、其の心を同じくし、其の力を一にす。勇なる者も獨り進むを得ず、怯なる者も獨り退くを得ず。止まること丘山の如く、發すること風雨の如し。淩ぐ所 必ず破れ、毀沮せざる靡し。動くこと一體の如く、之に應圉する莫し。是の故に敵を傷つくる者 眾くして、手ずから戰う者 寡なし。夫れ五指の更々彈ずるは、卷手の一挃に若かず。萬人の更々進むは、百人の俱に至るに如かざるなり。今夫れ虎豹は便捷、熊羆は多力なり。然れども人 其の肉を食らいて其の革に席する者は、其の知を通じて其の力を壹にする能わざればなり。夫れ水勢は火に勝つ。章華の台 燒くるに、升勺を以て沃ぎて之を救わば、井を涸らし池を竭くすと雖も、之を奈何ともする無し。壺榼盆盎を舉げて以て之に灌げば、其の滅すること立ちどころに待つ可きなり。