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淮南子 / 兵略訓

是故善守者無與禦,而善戰者無與鬥,明於禁舍開塞之道,乘時勢,因民欲,而取天下。故善為政者積其德,善用兵者畜其怒;德積而民可用,怒畜而威可立也。故文之所以加者淺,則勢之所勝者小;德之所施者博,而威之所制者廣;威之所制者廣,則我強而敵弱矣。故善用兵者,先弱敵而後戰者也,故費不半而功自倍也。

新字:是故善守者無与禦,而善戦者無与鬥,明於禁舎開塞之道,乗時勢,因民欲,而取天下。故善為政者積其徳,善用兵者畜其怒;徳積而民可用,怒畜而威可立也。故文之所以加者浅,則勢之所勝者小;徳之所施者博,而威之所制者広;威之所制者広,則我強而敵弱矣。故善用兵者,先弱敵而後戦者也,故費不半而功自倍也。

書き下し

是の故に善く守る者は與に禦する無く、善く戰う者は與に鬥う無し。禁舍開塞の道に明らかに、時勢に乘じ、民欲に因りて、天下を取る。故に善く政を爲す者は其の德を積み、善く兵を用うる者は其の怒を畜う。德 積みて民 用う可く、怒 畜えて威 立つ可きなり。故に文の加うる所の者 淺ければ、則ち勢の勝つ所の者 小なり。德の施す所の者 博ければ、而ち威の制する所の者 廣し。威の制する所の者 廣ければ、則ち我 強くして敵 弱し。故に善く兵を用うる者は、先ず敵を弱くして而る後に戰う者なり。故に費 半ばならずして功 自ら倍するなり。

現代語訳

だからよく守る者には防ぎ合う相手がなく、よく戦う者には争い合う相手がない。禁じることと許すこと、開くことと塞ぐことの道に明るく、時勢に乗り、民の望みに因って、天下を取る。だからよく政を行う者はその徳を積み、よく兵を用いる者はその怒りを蓄える。徳が積もれば民を用いることができ、怒りが蓄えられれば威を立てることができる。だから文の及ぶ範囲が浅ければ、勢いの勝てる範囲も小さい。徳の及ぶ範囲が広ければ、威の制する範囲も広い。威の制する範囲が広ければ、こちらが強く敵が弱い。だからよく兵を用いる者は、先に敵を弱くしてから戦う。だから費えは半分にも満たないのに、功はおのずと倍になる。

解説

「善く政を爲す者は其の德を積み、善く兵を用うる者は其の怒を畜う」。徳と怒りが同じ「積む・蓄える」で並べられます。どちらも一日では貯まらず、貯まっていれば使うときに効く。そして結論が明快です。「先ず敵を弱くして而る後に戰う」。戦いの前に勝敗の傾きを作っておくから、費用が半分でも成果が倍になる、と。

この章句が説くこと

善く守る者は与に禦する無く善く戦う者は与に鬥う無し善く政を為す者は其の徳を積み善く兵を用うる者は其の怒を畜う徳積みて民用う可く怒畜えて威立つ可きなり徳の施す所の者博ければ而ち威の制する所の者広し善く兵を用うる者は先ず敵を弱くして而る後に戦う費半ばならずして功自ら倍す蓄積

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