淮南子 / 詮言訓
能有天下者,必不失其國;能有其國者,必不喪其家;能治其家者,必不遺其身;能修其身者,必不忘其心;能原其心者,必不虧其性;能全其性者,必不惑於道。故廣成子曰:「慎守而內,周閉而外,多知為敗。毋視毋聽,抱神以靜,形將自正。不得之己而能知彼者,未之有也。」故《易》曰:「括囊,無咎無譽。」能成霸王者,必得勝者也;能勝敵者,必強者也;能強者,必用人力者也;能用人力者,必得人心也;能得人心者,必自得者也;能自得者,必柔弱也。強勝不若己者,至於與同則格,柔勝出於己者,其力不可度。故能以眾不勝成大勝者,唯聖人能之。
新字:能有天下者,必不失其国;能有其国者,必不喪其家;能治其家者,必不遺其身;能修其身者,必不忘其心;能原其心者,必不虧其性;能全其性者,必不惑於道。故広成子曰:「慎守而内,周閉而外,多知為敗。毋視毋聴,抱神以静,形将自正。不得之己而能知彼者,未之有也。」故《易》曰:「括嚢,無咎無誉。」能成覇王者,必得勝者也;能勝敵者,必強者也;能強者,必用人力者也;能用人力者,必得人心也;能得人心者,必自得者也;能自得者,必柔弱也。強勝不若己者,至於与同則格,柔勝出於己者,其力不可度。故能以衆不勝成大勝者,唯聖人能之。
書き下し
能く天下を有つ者は、必ず其の國を失わず。能く其の國を有つ者は、必ず其の家を喪わず。能く其の家を治むる者は、必ず其の身を遺れず。能く其の身を修むる者は、必ず其の心を忘れず。能く其の心に原づく者は、必ず其の性を虧かず。能く其の性を全うする者は、必ず道に惑わず。故に廣成子曰く、「慎みて而の內を守り、周く而の外を閉ざせ。多知は敗を爲す。視る毋かれ聽く毋かれ、神を抱きて以て靜かなれば、形 將に自ら正しからんとす。之を己に得ずして能く彼を知る者は、未だ之れ有らざるなり」と。故に『易』に曰く、「囊を括る、咎無く譽無し」と。能く霸王を成す者は、必ず勝を得たる者なり。能く敵に勝つ者は、必ず強き者なり。能く強き者は、必ず人力を用うる者なり。能く人力を用うる者は、必ず人心を得たる者なり。能く人心を得る者は、必ず自ら得たる者なり。能く自ら得たる者は、必ず柔弱なり。強は己に若かざる者に勝つも、同じきと與にするに至れば則ち格る。柔は己より出づる者に勝ちて、其の力 度る可からず。故に能く眾の勝たざるを以て大勝を成す者は、唯だ聖人のみ之を能くす。
現代語訳
天下を保てる者は、必ずその国を失わない。国を保てる者は、必ずその家を失わない。家を治められる者は、必ずその身を忘れない。身を修められる者は、必ずその心を忘れない。心にさかのぼれる者は、必ずその性を欠かさない。性を全うできる者は、必ず道に惑わない。だから広成子は言った、「慎んで自分の内を守り、しっかりと外を閉ざせ。知りすぎることは失敗のもとだ。見るな、聞くな、神を抱いて静かであれば、体はおのずと正しくなる。自分の中に得ていないのに他を知れた者は、いたためしがない」。だから『易』に言う、「袋の口を括る。咎もなく誉れもない」。覇王となれる者は、必ず勝ちを得た者である。敵に勝てる者は、必ず強い者である。強くなれる者は、必ず人の力を用いる者である。人の力を用いられる者は、必ず人の心を得た者である。人の心を得られる者は、必ず自ら得ている者である。自ら得ている者は、必ず柔弱である。強さは自分より劣る者には勝つが、同等の相手に当たれば行き詰まる。柔らかさは自分より優れた者にも勝ち、その力は測れない。だから多くの勝てない状態から大きな勝ちを成し遂げるのは、聖人だけができる。
解説
この章句が説くこと
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