師導古典を学びたいすべての人に

淮南子 / 氾論訓

夫顏喙聚,梁父之大盜也,而為齊忠臣。段干木,晉國之大駔也,而為文侯師。孟卯妻其嫂,有五子焉,然而相魏,寧其危,解其患。景陽淫酒,被髮而御於婦人,威服諸侯。此四人者,皆有所短,然而功名不滅者,其略得也。季襄、陳仲子立節抗行,不入洿君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節伸而大略屈。故小謹者無成功,訾行者不容於眾,體大者節疏,蹠距者舉遠。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。

新字:夫顏喙聚,梁父之大盗也,而為斉忠臣。段干木,晉国之大駔也,而為文侯師。孟卯妻其嫂,有五子焉,然而相魏,寧其危,解其患。景陽淫酒,被髪而御於婦人,威服諸侯。此四人者,皆有所短,然而功名不滅者,其略得也。季襄、陳仲子立節抗行,不入洿君之朝,不食乱世之食,遂餓而死。不能存亡接絶者何?小節伸而大略屈。故小謹者無成功,訾行者不容於眾,体大者節疏,蹠距者舉遠。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。

書き下し

夫れ顏喙聚は、梁父の大盜なり。而して齊の忠臣と爲る。段干木は、晉國の大駔なり。而して文侯の師と爲る。孟卯は其の嫂を妻とし、五子有り。然れども魏に相たり、其の危きを寧んじ、其の患を解く。景陽は酒に淫し、髮を被りて婦人に御せらる。而も威 諸侯を服す。此の四人なる者は、皆な短なる所有り。然れども功名 滅せざる者は、其の略 得ればなり。季襄・陳仲子は節を立て行を抗げ、洿君の朝に入らず、亂世の食を食らわず、遂に餓えて死す。亡を存し絕を接ぐ能わざるは何ぞ。小節 伸びて大略 屈すればなり。故に小謹なる者は成功無く、訾行なる者は眾に容れられず。體 大なる者は節 疏に、蹠 距つる者は舉ぐること遠し。古より今に及ぶまで、五帝三王、未だ能く其の行いを全うする者有らざるなり。

現代語訳

顔喙聚は梁父の大盗であった。それが斉の忠臣となった。段干木は晋国の大馬喰であった。それが文侯の師となった。孟卯は兄嫁を妻とし、五人の子をもうけた。それでも魏の宰相となり、その危うきを安んじ、その患いを解いた。景陽は酒に溺れ、髪を振り乱して女に世話をさせていた。それでも威で諸侯を従わせた。この四人にはみな短所があった。それでも功名が消えなかったのは、大筋を得ていたからである。季襄と陳仲子は節を立て行いを高く掲げ、汚れた君の朝廷に入らず、乱れた世の食を食べず、ついに餓えて死んだ。滅びかけたものを存え、絶えかけたものを継ぐことができなかったのはなぜか。小さな節が伸びて、大きな筋が屈したからである。だから小さなことに謹み過ぎる者に成功はなく、人をそしる者は人々に容れられない。体の大きいものは節と節の間隔が広く、大きく踏み出す者は遠くまで行く。古から今まで、五帝三王でも、行いを完全に全うできた者はいない。

解説

大盗、馬喰、身内をめぐる醜聞、酒色。四人の欠点を並べたうえで、「其の略 得ればなり」と収めます。対に置かれるのが、汚れた朝廷に入らず乱世の食を断って餓死した清廉な二人。「小節 伸びて大略 屈す」。守り抜いた結果、誰も救えずに終わった、と。どちらが正しいと決めつけてはいませんが、この篇の重心は明らかに前者の側にあります。

この章句が説くこと

顏喙聚は梁父の大盗なり而して斉の忠臣と為る段干木は晉国の大駔なり而して文侯の師と為る此の四人なる者は皆な短なる所有り然れども功名滅せざる者は其の略得ればなり季襄・陳仲子は洿君の朝に入らず遂に餓えて死す小節伸びて大略屈す小謹なる者は成功無し短所

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる