淮南子 ／ 氾論訓

故事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易為而難成者，有難成而易敗者。所謂可行而不可言者，趨舍也；可言而不可行者，偽詐也；易為而難成者，事也；難成而易敗者，名也。此四策者，聖人之所獨見而留意也。誳寸而伸尺，聖人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，齊桓有爭國之名，然而周公以義補缺，桓公以功滅醜，而皆為賢。今以人之小過揜其大美，則天下無聖王賢相矣。故目中有疵，不害於視，不可灼也；喉中有病，無害於息，不可鑿也。河上之丘冢，不可勝數，猶之為易也。水激興波，高下相臨，差以尋常，猶之為平。

新字：故事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易為而難成者，有難成而易敗者。所謂可行而不可言者，趨舎也；可言而不可行者，偽詐也；易為而難成者，事也；難成而易敗者，名也。此四策者，聖人之所独見而留意也。誳寸而伸尺，聖人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，斉桓有争国之名，然而周公以義補欠，桓公以功滅醜，而皆為賢。今以人之小過揜其大美，則天下無聖王賢相矣。故目中有疵，不害於視，不可灼也；喉中有病，無害於息，不可鑿也。河上之丘冢，不可勝数，猶之為易也。水激興波，高下相臨，差以尋常，猶之為平。

書き下し

故に事に行う可くして言う可からざる者有り、言う可くして行う可からざる者有り、爲し易くして成り難き者有り、成り難くして敗れ易き者有り。所謂 行う可くして言う可からざる者は、趨舍なり。言う可くして行う可からざる者は、偽詐なり。爲し易くして成り難き者は、事なり。成り難くして敗れ易き者は、名なり。此の四策なる者は、聖人の獨り見て意を留むる所なり。寸を誳めて尺を伸ばすは、聖人 之を爲す。小しく枉げて大いに直きは、君子 之を行う。周公に弟を殺すの累有り、齊桓に國を爭うの名有り。然れども周公は義を以て缺を補い、桓公は功を以て醜を滅す。而して皆な賢と爲る。今 人の小過を以て其の大美を揜えば、則ち天下に聖王賢相無からん。故に目中に疵有るも、視るに害あらざれば、灼く可からざるなり。喉中に病有るも、息するに害無ければ、鑿つ可からざるなり。河上の丘冢は、勝げて數う可からざるも、猶お之を易と爲すなり。水 激して波を興し、高下 相い臨み、差うこと尋常を以てするも、猶お之を平と爲すなり。