淮南子 ／ 氾論訓

夫繩之為度也，可卷而伸也，引而伸之，可直而睎，故聖人以身體之。夫脩而不橫，短而不窮，直而不剛，久而不忘者，其唯繩乎！故恩推則懦，懦則不威；嚴推則猛，猛則不和；愛推則縱，縱則不令；刑推則虐，虐則無親。昔者，齊簡公釋其國家之柄，而專任大臣將相，攝威擅勢，私門成黨，而公道不行，故使陳成田常、鴟夷子皮得成其難。使呂氏絕祀而陳氏有國者，此柔懦所生也。鄭子陽剛毅而好罰，其於罰也，執而無赦。舍人有折弓者，畏罪而恐誅，則因猘狗之驚以殺子陽，此剛猛之所致也。

新字：夫縄之為度也，可巻而伸也，引而伸之，可直而睎，故聖人以身体之。夫脩而不横，短而不窮，直而不剛，久而不忘者，其唯縄乎！故恩推則懦，懦則不威；厳推則猛，猛則不和；愛推則縦，縦則不令；刑推則虐，虐則無親。昔者，斉簡公釈其国家之柄，而専任大臣将相，摂威擅勢，私門成党，而公道不行，故使陳成田常、鴟夷子皮得成其難。使呂氏絶祀而陳氏有国者，此柔懦所生也。鄭子陽剛毅而好罰，其於罰也，執而無赦。舎人有折弓者，畏罪而恐誅，則因猘狗之驚以殺子陽，此剛猛之所致也。

書き下し

夫れ繩の度たるや、卷きて伸ばす可きなり。引きて之を伸ばせば、直くして睎る可し。故に聖人 身を以て之を體す。夫れ脩くして橫たわらず、短くして窮まらず、直くして剛ならず、久しくして忘れざる者は、其れ唯だ繩か。故に恩 推せば則ち懦、懦なれば則ち威あらず。嚴 推せば則ち猛、猛なれば則ち和せず。愛 推せば則ち縱、縱なれば則ち令せず。刑 推せば則ち虐、虐なれば則ち親しむ無し。昔者、齊の簡公 其の國家の柄を釋てて、專ら大臣將相に任ず。威を攝り勢を擅にし、私門 黨を成して、公道 行われず。故に陳成田常・鴟夷子皮をして其の難を成すを得しむ。呂氏をして祀を絕たしめて陳氏をして國を有たしめし者は、此れ柔懦の生ずる所なり。鄭の子陽は剛毅にして罰を好む。其の罰に於けるや、執えて赦す無し。舍人に弓を折る者有り、罪を畏れて誅を恐る。則ち猘狗の驚に因りて以て子陽を殺す。此れ剛猛の致す所なり。