淮南子 ／ 道應訓

楚將子發好求技道之士。楚有善爲偸者，往見曰：「聞君求技道之士。臣，偸也，願以技齎一卒。」子發聞之，衣不給帶，冠不暇正，出見而禮之。左右諫曰：「偸者，天下之盜也。何爲之禮？」君曰：「此非左右之所得與。」後無幾何，齊興兵伐楚，子發將師以當之，兵三卻。楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠，齊師愈強。於是市偸進請曰：「臣有薄技，願爲君行之。」子發曰：「諾」。不問其辭而遣之。偸則夜解齊將軍之幬帳而獻之。子發因使人歸之。曰：「卒有出薪者，得將軍之帷，使歸之於執事。」明又復往，取其枕。子發又使人歸之。明日又復往，取其簪。子發又使歸之。齊師聞之，大駭。將軍與軍吏謀曰：「今日不去，楚君恐取吾頭。」乃還師而去。故曰：無細而能薄，在人君用之也。故老子曰：「不善人，善人之資也。」

新字：楚将子発好求技道之士。楚有善為偸者，往見曰：「聞君求技道之士。臣，偸也，願以技齎一卒。」子発聞之，衣不給帯，冠不暇正，出見而礼之。左右諫曰：「偸者，天下之盗也。何為之礼？」君曰：「此非左右之所得与。」後無幾何，斉興兵伐楚，子発将師以当之，兵三却。楚賢良大夫皆尽其計而悉其誠，斉師愈強。於是市偸進請曰：「臣有薄技，願為君行之。」子発曰：「諾」。不問其辞而遣之。偸則夜解斉将軍之幬帳而献之。子発因使人帰之。曰：「卒有出薪者，得将軍之帷，使帰之於執事。」明又復往，取其枕。子発又使人帰之。明日又復往，取其簪。子発又使帰之。斉師聞之，大駭。将軍与軍吏謀曰：「今日不去，楚君恐取吾頭。」乃還師而去。故曰：無細而能薄，在人君用之也。故老子曰：「不善人，善人之資也。」

書き下し

楚の將 子發 技道の士を求むるを好む。楚に善く偸を爲す者有り、往きて見えて曰く、「君 技道の士を求むと聞く。臣は、偸なり。願わくは技を以て一卒に齎らん」と。子發 之を聞き、衣 帶を給せず、冠 正すに暇あらず、出でて見えて之を禮す。左右 諫めて曰く、「偸なる者は、天下の盜なり。何ぞ之を禮するか」と。君曰く、「此れ左右の與るを得る所に非ず」と。後 幾何も無く、齊 兵を興して楚を伐つ。子發 師を將いて以て之に當たるに、兵 三たび卻く。楚の賢良大夫 皆な其の計を盡くして其の誠を悉くすも、齊師 愈々強し。是に於いて市偸 進みて請いて曰く、「臣に薄技有り。願わくは君の爲に之を行わん」と。子發曰く、「諾」と。其の辭を問わずして之を遣る。偸 則ち夜 齊將軍の幬帳を解きて之を獻ず。子發 因りて人をして之を歸さしむ。曰く、「卒に薪を出だす者有り、將軍の帷を得たり。歸すに執事に於いてせしむ」と。明くる日 又た復た往きて、其の枕を取る。子發 又た人をして之を歸さしむ。明日 又た復た往きて、其の簪を取る。子發 又た歸さしむ。齊師 之を聞き、大いに駭く。將軍 軍吏と謀りて曰く、「今日 去らずんば、楚君 恐らくは吾が頭を取らん」と。乃ち師を還して去る。故に曰く、細にして能く薄き無し、人君の之を用うるに在り、と。故に老子曰く、「不善人は、善人の資なり」と。