淮南子 / 道應訓
昔者,公孫龍在趙之時,謂弟子曰:「人而無能者,龍不能與遊。」有客衣褐帶索而見曰:「臣能呼。」公孫龍顧謂弟子曰:「門下故有能呼者乎?」對曰:「無有。」公孫龍曰:「與之弟子籍。」後數日,往説燕王。至於河上,而航在一汜,使善呼者呼之。一呼而航來。故曰:聖人之處世,不逆有伎能之士。故老子曰:「人無棄人,物無棄物,是謂襲明。」
新字:昔者,公孫竜在趙之時,謂弟子曰:「人而無能者,竜不能与遊。」有客衣褐帯索而見曰:「臣能呼。」公孫竜顧謂弟子曰:「門下故有能呼者乎?」対曰:「無有。」公孫竜曰:「与之弟子籍。」後数日,往説燕王。至於河上,而航在一汜,使善呼者呼之。一呼而航来。故曰:聖人之処世,不逆有伎能之士。故老子曰:「人無棄人,物無棄物,是謂襲明。」
書き下し
昔者、公孫龍 趙に在るの時、弟子に謂いて曰く、「人にして能無き者は、龍 與に遊ぶ能わず」と。客有り、褐を衣て索を帶びて見えて曰く、「臣 能く呼ばん」と。公孫龍 顧みて弟子に謂いて曰く、「門下に故より能く呼ぶ者有るか」と。對えて曰く、「有る無し」と。公孫龍曰く、「之に弟子の籍を與えよ」と。後 數日、往きて燕王に説く。河上に至るに、航 一汜に在り。善く呼ぶ者をして之を呼ばしむ。一たび呼びて航 來たる。故に曰く、聖人の世に處るや、伎能有るの士に逆らわず、と。故に老子曰く、「人に棄人無く、物に棄物無し。是を襲明と謂う」と。
現代語訳
昔、公孫龍が趙にいたとき、弟子に言った、「人で何もできない者とは、私は付き合えない」。粗い衣に縄の帯をした客が来て言った、「私は大声で呼べます」。公孫龍は振り返って弟子に問うた、「門下にもともと大声で呼べる者はいるか」。答えて言った、「おりません」。公孫龍は言った、「この者を弟子の名簿に入れよ」。数日後、燕王に説きに出かけた。黄河のほとりに着くと、渡し舟は向こう岸にあった。大声の得意な者に呼ばせた。ひと声で舟が来た。だから言う、聖人が世に処するときは、技や能力のある士を拒まない、と。だから老子は言った、「人に捨てる人はなく、物に捨てる物はない。これを襲明という」。
解説
この章句が説くこと
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