淮南子 / 道應訓
昔者,司城子罕相宋,謂宋君曰:「夫國家之安危,百姓之治亂,在君行賞罰。夫爵賞賜予,民之所好也,君自行之;殺戮刑罰,民之所怨也,臣請當之。」宋君曰:「善。寡人當其美,子受其怨。寡人自知不爲諸侯笑矣。」國人皆知殺戮之專,制在子罕也,大臣親之,百姓畏之,居不至期年,子罕遂卻宋君而專其政。故老子曰:「魚不可脱於淵,國之利器,不可以示人。」
新字:昔者,司城子罕相宋,謂宋君曰:「夫国家之安危,百姓之治乱,在君行賞罰。夫爵賞賜予,民之所好也,君自行之;殺戮刑罰,民之所怨也,臣請当之。」宋君曰:「善。寡人当其美,子受其怨。寡人自知不為諸侯笑矣。」国人皆知殺戮之専,制在子罕也,大臣親之,百姓畏之,居不至期年,子罕遂却宋君而専其政。故老子曰:「魚不可脱於淵,国之利器,不可以示人。」
書き下し
昔者、司城子罕 宋に相たり。宋君に謂いて曰く、「夫れ國家の安危、百姓の治亂は、君の賞罰を行うに在り。夫れ爵賞賜予は、民の好む所なり、君 自ら之を行え。殺戮刑罰は、民の怨む所なり、臣 請う之に當たらん」と。宋君曰く、「善し。寡人 其の美に當たり、子 其の怨を受けよ。寡人 自ら諸侯に笑われざるを知る」と。國人 皆な殺戮の專ら、制の子罕に在るを知る。大臣 之に親しみ、百姓 之を畏る。居ること期年に至らずして、子罕 遂に宋君を卻けて其の政を專らにす。故に老子曰く、「魚は淵より脱す可からず。國の利器は、以て人に示す可からず」と。
現代語訳
昔、司城子罕が宋の宰相であった。宋君に言った、「国家の安危、民の治乱は、君が賞罰をどう行うかにかかっています。爵位や賞や賜り物は民の好むものですから、君みずから行ってください。殺戮や刑罰は民の怨むものですから、私がお引き受けしましょう」。宋君は言った、「よい。私が美しいほうを引き受け、おまえが怨みを受けよ。これで私は諸侯に笑われずに済むと分かった」。国じゅうの人は、殺戮の権限がもっぱら子罕にあることを知った。大臣は子罕に親しみ、民は子罕を畏れた。一年と経たないうちに、子罕はついに宋君を退けて政を独り占めした。だから老子は言った、「魚は淵から出てはならない。国の利器は人に見せてはならない」。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『重職心得箇条』第九条刑賞与奪の権は、人主のものにして、大臣是れ預かるべきなり。倒(さかし)まに有司に授くべからず。斯くの如き大事に至っては、厳敷(きびし)く透間あるべからず。
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『韓非子』喻老第二十一簡公は之を田成に失ひ、晋公は之を六卿に失ひて、邦亡び身死す。故に曰く、「魚は深淵より脱すべからず」と。賞罰は邦の利器なり。君に在れば則ち臣を制し、臣に在れば則ち君に勝つ。君、賞を見せば、臣は則ち之を損じて以て徳と為し、君、罰を見せば、臣は則ち之を益して以て威と為す。
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『韓非子』外儲説右下第三十五一。賞罰共にすれば則ち禁令行はれず。何を以て之を明らかにする。之を明らかにするに造父・於期を以てす。
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『韓非子』喻老第二十一人君賞を見(あらわ)せば、人臣其の勢を用ひ、人君罰を見せば、人臣其の威に乘ず。故に曰く、「邦の利器は、以て人に示す可からず」と。越王は吴に入りて宦(つか)へ、之に齊を伐たしめて以て吳を弊(つか)らす。吳兵既に齊人に艾陵に勝ち、之を江・濟に張り、之を黄池に強くす、故に五湖に制す可かりき。
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尉繚子・束伍令束伍の令に曰く、五人を伍と為し、一符を共にし、将吏の所に収む。伍を亡ひて伍を得る者は、之に当つ。伍を得て亡はざれば、賞有り。伍を亡ひて伍を得ざれば、身は死し家は残はる。長を亡ひて長を得れば、之に当つ。長を得て亡はざれば、賞有り。長を亡ひて長を得ざれば、身は死し家は残はる。復た戦ひて首長を得れば、之を除く。将を亡ひて将を得れば、之に当つ。将を得て亡はざれば、賞有り。将を亡ひて将を得ざれば、地を離れ遁逃するの法に坐す。戦誅の法に曰く、什長は十人を誅するを得、伯長は十長を誅するを得、千人の将は百人の長を誅するを得、万人の将は千人の将を誅するを得、左右将軍は万人の将を誅するを得、大将軍は誅するを得ざる無し。
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『韓非子』八説第四十七人主親ら觀聽せずして、制斷下に在るは、食を國に託する者なり。人をして衣ず食はずして饑ゑず寒えず、又死を惡まざらしむれば、則ち上に事ふるの意無し。意欲君に宰せられざれば、則ち使ふべからざるなり。今生殺の柄大臣に在りて、主令の行はるるを得る者は、未だ嘗て有らざるなり。虎豹必ず其の爪牙を用ひずんば鼷鼠と威を同じくし、萬金の家必ず其の富厚を用ひずんば監門と資を同じくす。有土の君、人を說べども利する能はず、人を惡めども害する能はずして、人の己を畏重せんことを索むるも、得べからざるなり。人臣意を肆にし欲を陳ぶるを俠と曰ひ、人主意を肆にし欲を陳ぶるを乱と曰ふ。人臣上を輕んずるを驕と曰ひ、人主下を輕んずるを暴と曰ふ。行理實を同じくするも、下は以て譽を受け、上は以て非を得。人臣大いに得て、人主大いに亡ふ。

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