淮南子 ／ 道應訓

桓公讀書於堂，輪扁斫輪於堂下。釋其椎鑿，而問桓公曰：「君之所讀者，何書也？」桓公曰：「聖人之書。」輪扁曰：「其人焉在？」桓公曰：「已死矣。」輪扁曰：「是直聖人之糟粕耳。」桓公曰悖然作色而怒曰：「寡人讀書，工人焉得而譏之哉！有説則可，無説則死！」輪扁曰：「然。有説。臣試以臣之斫輪語之。大疾則苦而不入，大徐則甘而不固，不甘不苦，應於手，厭於心，而可以至妙者，臣不能以教臣之子，而臣之子亦不能得之於臣。是以行年七十，老而爲輪。今聖人之所言者，亦以懷其實，窮而死，獨其糟粕在耳。」故老子曰：「道可道，非常道；名可名，非常名。」

新字：桓公読書於堂，輪扁斫輪於堂下。釈其椎鑿，而問桓公曰：「君之所読者，何書也？」桓公曰：「聖人之書。」輪扁曰：「其人焉在？」桓公曰：「已死矣。」輪扁曰：「是直聖人之糟粕耳。」桓公曰悖然作色而怒曰：「寡人読書，工人焉得而譏之哉！有説則可，無説則死！」輪扁曰：「然。有説。臣試以臣之斫輪語之。大疾則苦而不入，大徐則甘而不固，不甘不苦，応於手，厭於心，而可以至妙者，臣不能以教臣之子，而臣之子亦不能得之於臣。是以行年七十，老而為輪。今聖人之所言者，亦以懐其実，窮而死，独其糟粕在耳。」故老子曰：「道可道，非常道；名可名，非常名。」

書き下し

桓公 書を堂に讀む。輪扁 輪を堂下に斫る。其の椎鑿を釋きて、桓公に問いて曰く、「君の讀む所の者は、何の書ぞや」と。桓公曰く、「聖人の書なり」と。輪扁曰く、「其の人 焉くに在るか」と。桓公曰く、「已に死せり」と。輪扁曰く、「是れ直だ聖人の糟粕のみ」と。桓公 悖然として色を作して怒りて曰く、「寡人 書を讀むに、工人 焉んぞ得て之を譏らんや。説有らば則ち可なり。説無くんば則ち死せしめん」と。輪扁曰く、「然り。説有り。臣 試みに臣の輪を斫るを以て之を語らん。大いに疾ければ則ち苦にして入らず、大いに徐なれば則ち甘にして固からず。甘からず苦からず、手に應じ、心に厭いて、以て至妙なる可き者は、臣 以て臣の子に教うる能わず。而して臣の子も亦た之を臣に得る能わず。是を以て行年七十、老いて輪を爲る。今 聖人の言う所の者も、亦た以て其の實を懷きて、窮して死せり。獨り其の糟粕のみ在るのみ」と。故に老子曰く、「道の道う可きは、常の道に非ず。名の名づく可きは、常の名に非ず」と。