淮南子 ／ 齊俗訓

故堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為大田師，奚仲為工。其導萬民也，水處者漁，山處者木，谷處者牧，陸處者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。澤皋織網，陵阪耕田，得以所有易所無，以所工易所拙，是故離叛者寡，而聽從者眾。譬若播棋丸於地，員者走澤，方者處高，各從其所安，夫有何上下焉！若風之遇簫，忽然感之，各以清濁應矣。夫猿狖得茂木，不舍而穴；狟貉得埵防，弗去而緣；物莫避其所利而就其所害。是故鄰國相望，雞狗之音相聞，而足跡不接諸侯之境，車軌不結千里之外者，皆各得其所安。

新字：故堯之治天下也，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為大田師，奚仲為工。其導万民也，水処者漁，山処者木，谷処者牧，陸処者農。地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。沢皋織網，陵阪耕田，得以所有易所無，以所工易所拙，是故離叛者寡，而聴従者衆。譬若播棋丸於地，員者走沢，方者処高，各従其所安，夫有何上下焉！若風之遇簫，忽然感之，各以清濁応矣。夫猿狖得茂木，不舎而穴；狟貉得埵防，弗去而縁；物莫避其所利而就其所害。是故鄰国相望，鶏狗之音相聞，而足跡不接諸侯之境，車軌不結千里之外者，皆各得其所安。

書き下し

故に堯の天下を治むるや、舜を司徒と為し、契を司馬と為し、禹を司空と為し、后稷を大田師と為し、奚仲を工と為す。其の萬民を導くや、水に處る者は漁し、山に處る者は木し、谷に處る者は牧し、陸に處る者は農す。地は其の事に宜しく、事は其の械に宜しく、械は其の用に宜しく、用は其の人に宜し。澤皋には網を織り、陵阪には田を耕し、有る所を以て無き所に易え、工なる所を以て拙なる所に易うるを得。是の故に離叛する者は寡なくして、聽從する者は眾し。譬えば棋丸を地に播くが若く、員なる者は澤に走り、方なる者は高きに處る。各々其の安んずる所に從う。夫れ何の上下か有らんや。風の簫に遇うが若く、忽然として之に感じ、各々清濁を以て應ず。夫れ猿狖は茂木を得れば、舍てて穴せず。狟貉は埵防を得れば、去らずして緣る。物 其の利とする所を避けて其の害とする所に就く莫し。是の故に鄰國 相い望み、雞狗の音 相い聞こえて、足跡 諸侯の境に接せず、車軌 千里の外に結ばざる者は、皆な各々其の安んずる所を得ればなり。